Чрезвычайно важная притча Христова о рабах, получивших десять мин, может показаться странной и не совсем понятной. Каков ее смысл? Господь говорит здесь обо всех христианах и нехристианах, которые будут жить на земле после Его Вознесения на небо и до Его Второго Пришествия на Страшный Суд. Это Он под видом некоторого знатного человека ушел в дальнюю страну, к Отцу Своему, чтобы получить Царство, власть над всем миром, а потом возвратиться, когда настанет время. Уходя в эту страну, Он призвал достойных – тех, кто уверовал в Него,– и дал им Дары Святого Духа, каждому свой дар. Полученное они должны были употребить так, чтобы умножить благодать, стать совершенными, чистыми перед Богом. Но граждане ненавидели Его и отправили вслед посольство, сказав: Не хотим чтобы Он царствовал над нами (Лк. 19:14) Это кто такие? Да те, кто не признает Христа, кто не уверовал в Него. Они не хотели и до сих пор не хотят, чтобы Он царствовал, не желают подчиняться Его святому закону, ставят своих по духу царей. Куда же они отправляют посольство? Конечно, не к Богу, а к дьяволу,– у него просить защиты и помощи.
Апостол Лука повествует далее, что когда господин возвратился, получив Царство, то велел призвать рабов, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: «Господин, мина Твоя принесла десять мин». И сказал ему: «Хорошо, добрый раб, за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов». Пришел второй и сказал: «Господин, мина твоя принесла пять мин». Сказал и этому: «И ты будь над пятью городами» (Лк. 19:16–19). Когда придет на землю Господь наш Иисус Христос во второй раз, то у всех христиан, получивших во Святом Крещении благодать Святого Духа, Он потребует отчета в том, как были употреблены эти дары. Спросит, были ли мы нерадивыми, презирали их или же старались всеми силами нашей души приумножить их, стремились очистить сердца наши, вложить в них святые заповеди Христовы и творить их. И придут одни и скажут, что прилагали все силы, чтобы умножить дары Святого Духа, и что одна мина принесла им десять мин. Это святые праведники, достигшие великого совершенства перед Богом, им принадлежат все радости вечной жизни. Те же, кому мина принесла пять мин, – это люди, тоже усердно работавшие Богу, творившие Божию волю. Но они не были так сильны духом, как первые. Их похвалит Господь: «Так как вы по мере ваших сил трудились, то получите и вы вечную награду».
Придут и третьи, принеся мину, завернутую в платок: «Вот Твоя мина. Возьми ее, мы не смели пустить ее в оборот, зная, что Ты жесток, мы боялись Тебя». Лукавый раб! Ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью? (Лк. 19:20~22) Это те, которые не любят Бога всей душой, всем сердцем. Это те, которые не стремятся служить Ему, они трепещут перед Богом, забывая, что Бог есть Любовь (1 Ин. 4:8). Они верят, как иудеи, для которых Бог – грозный и всемогущий Владыка.
Что же будет дальше, неужели у них заберут и единственную мину? Неужели отнимутся и те небольшие дары Святого Духа, которые получили? Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у немеющего отнимется и то, что имеет (Лк. 19:24). Предстоящие будут поражены и удивлены: «Зачем еще прибавлять тем, у кого много?» Им покажется, будто это несправедливо. Но тем, кому дано, кто приумножил благодать Святого Духа, еще дастся и приумножится. A у тех, кто нерадив, будет отнято и то, что было, ибо они оказались недостойны,– тяжка будет участь их (см. Лк. 19:25-26).
Однако нечто более страшное ожидает тех кто посылал посольство с просьбой избавить их от ненавистного Царя – Христа: Врагов же Моих, тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною (Лк. 19:27). Он призовет их на Страшный Суд и велит подвергнуть вечной муке.
Помните о том, что каждый должен предстать перед Господом в Судный день среди одной из этих четырех групп людей. И старайтесь жить по воле Божией так, чтобы стать святыми. Стремитесь к этому, бойтесь, как бы не постигла вас участь третьего, который только боялся Бога, а не любил Его. Бойтесь еще более того, чтобы не попасть в число врагов Божиих, которые будут избиты и обречены на вечную погибель. Аминь.
