Дивное Дивеево

" Боль родителя за своего ребёнка - боль от Бога. И духовное действие, смысл от этой боли - искать выхода из ситуации. А мы ищем выхода от боли, избежание боли. Не нужно бежать от неё. Боль матери дана от Бога, чтобы она не была равнодушна.

Почему мы начинаем в это время делать ошибки? Потому что эгоистично подходим к этой боли, хотим её с себя сбросить. Наш эгоизм, который антипод любви, хочет эту боль с себя сбросить. Человек начинает истерить и делать ошибки. А если в нём живёт не эгоизм, а любовь, не сбрасывает эту боль, не убегает от неё. Он её принимает. И через эту боль происходит настоящая молитва о своём чаде. Через эту боль, через молитву происходит очень большое изменение в вас самих.

Кто читал книгу игумении Арсении? Когда она жила при старице Ардалионе, то была под её покровом, покрыта её молитвой. Она жила радостью уединения, тишины. А потом пришло время ей стать игуменией, она очень не хотела терять эту тишину. Но её старица Ардалиона говорит: "Обрати внимание, ты в уединении достигаешь якобы бесстрастия, а твоё бесстрастие холодно в сторону человека. В твоём бесстрастии больше равнодушия".
Почему человек не хочет потерять вот эту тишину, бесстрастие? Потому что со-страдание доставляет большую боль. И человеку, конечно, пока он ещё не вызрел из своего эгоизма, хочется тишины, комфорта, даже духовного. Он боится это потерять. Тем более не просто потерять, а перейти из этой тишины, якобы внутренней, в состояние войны, боли, терзания.

Почему у нас так сильно болит? Я же тоже отец, я всё это знаю. Очень сильно болит эгоизм, который просто начинает панику от первой боли. Уберите от меня эту боль, как бы от неё избавиться? А настоящий глубокий родитель, который несёт в себе любовь, не бежит от этой боли, он её принимает. И у него рождается глубокая молитва через боль. Рождается другое состояние - неравнодушия и небежания от искушения, принятие этого. Принятие своего ребёнка даже тогда, когда он доставляет тебе неимоверную боль. Ты его начинаешь принимать, и только тогда может что-то произойти."

Протоиерей Сергий Баранов