|
О Православии с Любовью |
31/03/2017 07:39:53 И приблизившись Иисус сказал им:
дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите,
научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго
Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се,
Я с вами во все дни до скончния века. Комментариев: 1 |
| 11/03/2017 17:21:16 Утверждение преподобного Силуана Афонского: "или мы управляем умом, или ум управляет нами" весьма и весьма глубокое. Если его правильно вместить, то можно понять следующее утверждение почему же считается что наше "горе от ума". Попробуем разобраться. Комментариев: 5 |
| 05/03/2017 13:59:18 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?
Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя;
Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне;
а если не так, то верьте Мне по самым делам. Комментариев: 3 |
| 01/03/2017 17:04:02 Как могла всего лишь одна ошибка Евы и Адама привести к столь плачевным последствиям спросите вы? Раскаянная ошибка могла и не приводить к смерти, но нераскаянность, переключение своего ума с внутреннего диалога с Отцом, на внешнее, привело к отключению от благодати, от нетварных энергий, от Любви. Комментариев: 5 |
| 24/02/2017 20:28:41 Комментариев: 3
|
| 11/02/2017 21:39:34 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум,да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе.Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. [1 Ин 5:20] Комментариев: 8 |
| 10/02/2017 19:18:17 Комментариев: 9
|
| 07/02/2017 23:27:29 В одном женском монастыре выбирали игуменью. Старая игуменья умерла, а новую надо было выбрать самим сестрам. Были предложены кандидатуры трех монахинь, которые, по мнению сестер, достойны были занять место игуменьи. Комментариев: 11 |
| 06/02/2017 19:37:01 Вопрос Вечной жизни краеугольный для всякой благоразумной души. И коль он главный, то и надо отвечать на него в контексте того, как эту Вечную Жизнь восхитить. Что требуется для этого делать, и как вообще понимать эту Вечность. Комментариев: 3 |
| 02/02/2017 18:16:06 Люди, обладающие рассуждением Божественных вещей, разделяют справедливость на три вида: человеческую, ангельскую и Божественную. Комментариев: 2 |
|
|  | |
|
|
 |
 |
 |
|
 |