Дивное Дивеево

28 января - день памяти преподобных Павла Фивейского (341) и Иоа́нна Кущника (V)

Преподобный Павел Фивейский родился в Египте, в городе Фиваиде. Оставшись сиротой, он много претерпел от своего корыстолюбивого родственника из-за родительского наследства. Во время гонений Декия (249–251) на христиан святой Павел, узнав о коварном замысле предать его в руки гонителей, покинул город и удалился в пустыню.

Поселившись в пещере у подножия горы, преподобный Павел, никому не ведомый, прожил в ней 91 год, неустанно молясь Богу днем и ночью. Питался он финиками и хлебом, который приносил ему ворон, одеждой из пальмовых листьев укрывался от холода и зноя. По смотрению Божию, уже незадолго до кончины преподобного Павла, Бог открыл о нем преподобному Антонию Великому (память 17 января), который также подвизался в Фиваидской пустыне. Однажды святому Антонию пришла мысль, что едва ли есть другой такой пустынник, как он, и тогда он услышал глас: "Антоний, есть раб Божий, который совершеннее тебя и прежде тебя поселился здесь в пустыне. Иди в глубину ее и найдешь его". Антоний пошел и нашел пещеру святого Павла. Преподав Антонию урок смирения, преподобный Павел вышел ему навстречу. Старцы назвали друг друга по имени, обнялись и долго беседовали. Во время беседы прилетел ворон и принес им обоим хлеб. Преподобный Павел открыл преподобному Антонию приближение своей кончины и завещал похоронить его. Преставился святой Павел во время молитвы, стоя на коленях. Преподобный Антоний видел, как его святая душа в окружении Ангелов, пророков и апостолов восходила к Богу. Два льва прибежали из пустыни и когтями вырыли могилу. Преподобный Антоний похоронил святого старца и, взяв его одежду из пальмовых листьев, удалился в свою обитель. Одежду эту преподобный Антоний хранил как величайшую святыню и надевал только два раза в год – на Пасху и Пятидесятницу. Скончался преподобный Павел Фивейский в 341 году, когда ему было 113 лет. Он не основал ни одной обители, но вскоре после его кончины явилось много подражателей его жизни и покрыли пустыню обителями. Преподобный Павел считается отцом православного монашества.

В XII веке тело святого Павла по воле императора Мануила (1143–1180) было перенесено в Царьград и положено в Перивлептской обители Пресвятой Богородицы. Впоследствии оно было перенесено в Венецию и, наконец, в Венгрию в Офеи; часть главы его находится в Риме.

Тропарь, глас 8
В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу:/ прии́м бо крест, после́довал еси́ Христу́,/ и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Па́вле, дух твой.

Кондак, глас 3
Я́ко свети́ло незаходя́щее мы́сленнаго Со́лнца,/ соше́дшеся, днесь восхва́лим в пе́снех:/ возсия́л бо еси́ су́щим во тьме неразу́мия,/ вся возводя́ к Боже́ственней высоте́,// фиве́ев украше́ние, Па́вле преподо́бне, отце́в и по́стников тве́рдое основа́ние.

+++++++++++++
Преподобный Иоанн Кущник родился в семье богатых и знатных жителей Константинополя, которые дали сыну хорошее воспитание. С детских лет Иоанн любил читать духовную литературу и упросил родителей подарить ему Евангелие. Вскоре он, осознав тщетность мирской жизни, избрал для себя монашеский путь. Тайно покинув дом, Иоанн пришел в Вифанию и подвизался в иноческом чине в обители «Неусыпающих», удивляя братию непрестанной молитвой, строгим постом и безропотным послушанием.

Спустя шесть лет у Иоанна появилось настойчивое желание повидаться с родными. Испросив благословение у игумена, он отправился в Константинополь. Святой полагал, что сможет, навестив родителей, вернуться назад, но все устроилось иначе. Когда Иоанн добрался до Константинополя, то, не узнанный никем в одежде нищего, построил у родительского дома кущу (шалаш). Кормился он остатками пищи со стола, которые посылали ему родители Христа ради. Иоанн три года прожил так в бедности и лишениях, непрестанно беседуя с Господом и ангелами, не выдавая себя отцу и матери. Все это время он перечитывал подаренное ему Евангелие. За три дня до кончины святому явился Господь и открыл, что приходит конец его скорбям и он будет взят в Царство Небесное. Лишь тогда Иоанн открылся отцу и матери, показав их подарок — Евангелие. Они узнали своего пропавшего сына, однако радость была смешана со скорбью, так как святой поведал, что вскоре ему пора отойти в мир иной, хотя ему не исполнилось еще и 25 лет.

По завещанию Иоанна, похоронили его на том месте, где стояла его куща. Над местом его погребения родители построили храм Божий и при нем странноприимный дом. Ныне мощи святого покоятся в Риме.

Тропарь, глас 8
В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу прии́м бо крест после́довал еси́ Христу́, и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо пло́ть, прихо́дит бо: прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней: тем же и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Иоа́нне, дух твой.

Кондак, глас 2
Возлюби́в, прему́дре, нищету́ неокра́дому,/ роди́телей твои́х бога́тство возненави́дел еси́/ и, Ева́нгелие в рука́х твои́х держа́,/ после́довал еси́ Христу́ Бо́гу, Иоа́нне,/ моля́ся непреста́нно о всех нас.

Ин кондак, глас 2
Вы́шних улучи́ти, прему́дре, жела́я,/ до́лу кра́сных, му́дре, преоби́дел еси́/ и, Христу́ обнища́вшему сообнища́в,/ ра́дуяся, после́довал еси, Иоа́нне./ К Нему́ же приле́жно не преста́й моля́ся о всех нас.

Ин кондак, глас 3
Уклони́лся еси́ жите́йского треволне́ния,/ и к приста́нищу Боже́ственному упра́вил еси́, блаже́нне, ше́ствия своя́,/ и источи́л еси́ исцеле́ния, я́ко струи́,/ ве́рою и любо́вию, Иоа́нне, к тебе́ притека́ющим и вопию́щим:/ предста́ни в День Суда́ восхваля́ющим светоно́сную па́мять твою́, о́тче,/ и страсте́й и мук изба́ви.

(По материалам официального сайта Свято - Елисаветинского женского монастыря в г. Минск и интернет - издания "Азбука веры")