Портал "Дивное Дивеево"

Каждый человек боится смерти, а точнее, страшится при мыслях о ней (самую минуту смерти люди переживают по-разному). Это понятно: смерть неестественна для человека. Бог, создавая первых людей, творил их не для того, чтобы они умерли. Смерть после грехопадения первых людей стала уделом всего человечества. Иисус Христос, по свидетельству Евангелия, тоже пережил тяжкие душевные страдания, «скорбел смертельно» перед распятием на кресте. И именно для того, чтобы спасти человека от смерти, воплотился Сын Божий. Он прошел весь путь человека до конца, после смерти Своей душой сошел во ад и разрушил его.

Феодосий Печерский - преподобный, игумен киево-печерский, первый учредитель иноческого общежития в русских монастырях.

Весь объятый изумленьем Пред величием творенья, Полн глубоких дум, Жаждет полного познанья Тайн вечных мирозданья Наш пытливый ум

Своим названием икона обязана изображению около лика Матери Божией двух Ангелов с орудиями страстей Господних.

Святитель Тихон Воронежский (или Тихон Задонский)— один из самых почитаемых русских святых XVIII века. Оставив епископскую кафедру, он полностью устранился от какой бы то ни было церковно-административной деятельности, но зато прославился как крупнейший церковный писатель своего времени, великий подвижник, прозорливец, а после смерти — и чудотворец. Ему молятся об исцелении бесноватых и одолеваемых унынием.Из поучений святителя Тихона Задонского: "Милость есть, когда делается добро недостойным, то есть тем, которые никак его не заслужили: иначе не милость, а воздаяние будет".

“В рассуждении пищи должно наблюдать и то, чтобы не разбирать между снедями вкусными и невкусными. Это дело, свойственное животным, в разумном человеке недостойно похвал.”Преподобный Серафим, Саровский Чудотворец

Отец Тихон родился в России, в деревне Новая Михайловка (она находилась на территории современной Волгоградской области - перев.), в 1884 году. Родители его, Павел и Елена, были людьми благочестивыми, а потому, естественно, и сын их, которого в миру звали Тимофеем, унаследовал их благоговение и любовь к Богу и с самого детства восхотел посвятить себя Ему.

Погнался как-то волк за зайцем по первой пороше. Кинулся заяц туда-сюда, начал петлять, а волк видит следы и настигает зайца. Увидел тут зайчишка избушку отшельника, юркнул в приоткрытую дверь и притаился под койкой. А старичок тут же сидит и улыбается.

Жил один человек и жил он не очень хорошо – путано. Решил взяться за ум, делать добрые дела, спасать душу. Делал их, делал, а особенного изменения в себе к лучшему не замечал. Как-то он шел по улице, видит – у одной старушки пуговица с пальто оборвалась и упала на землю.

В XIX веке игумен Пантелеимонова монастыря о. Иероним заставлял всех братьев писать дневники. Многие возражали:
- Батюшка, да что писать? Монашество это писание?
- Что видите, то и пишите! Проснулся – видишь, солнце взошло – написал….
А после о. Иероним добвлял:
- Это нужно будет тем, кто придет после нас...