Дивное Дивеево

Храмы Воскресения Словущего строились на Руси в память Обновления Храма Воскресения Господня (или Св. Гроба Господня) в Иерусалиме. Поскольку он был воздвигнут на месте реальных исторических событий Распятия, Погребения и Воскресения Христа, то, по воззрению христиан, не мог быть повторен в других местах.

Монашество на Руси, начиная с XIII века, изменило свой устав и характер богослужений. Под влиянием византийских патриархов и богословов стали основываться обители, где сочеталась строгая иерархия с равноправием между монахами.

Священномученик Автоном был епископом в Италии. Во время гонения на христиан императора Диоклитиана (284–305) святитель Автоном для пользы Церкви оставил свою страну и поселился в Вифинии, в местечке Сорея у страннолюбца Корнилия.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Святейшего, более десяти лет подвизался на Святой горе Афон в одном из скитов Пантелеимонова монастыря – Старом Руссике. Именно здесь на мельнице всего несколько десятков лет ранее нес послушание преподобный Силуан Афонский.

Преподобная Феодора Александрийская и ее муж жили в Александрии. В их семье царили любовь и согласие, и это было ненавистно врагу спасения. Побуждаемый диаволом, один богатый человек прельстился красотой молодой Феодоры и начал всеми способами склонять ее к прелюбодеянию, но долгое время не имел успеха
Комментариев: 1

Актуальные вопросы духовно-нравственного просвещения в свете наследия преподобного Серафима Саровского предстоит обсудить 22 и 23 сентября участникам педагогического конкурса «Серафимовский учитель 2023–2024»

Сегодня, 23 сентября, Православная Церковь празднует память святого преподобного Иоасафа Спасокубенского, Каменского. В миру этого угодника Божия звали Андреем, и был он младшим сыном Заозерского князя Дмитрия Васильевича Меньшого, который вместе со своей супругой Марией был известен благочестивой жизнью

Святые девицы Минодора, Митродора и Нимфодора (305–311), родные сестры, происходили из Вифинии (Малая Азия). Отличаясь особым благочестием, сестры-христианки пожелали хранить девственную жизнь и не соприкасаться с миром.

Ину притчу слышите. Человек некий бе домовит, иже насади виноград, и оплотом огради его, и ископа в нем точило, и созда столп, и вдаде и делателем и отьиде. Господь говорит им и другую притчу, дабы показать, что они, удостоившись и бесчисленных опытов попечения о себе, не исправились.

От Царицы Небесной получил преподобный Серафим Саровский указание о строительстве в Дивееве храмов «в честь Рождества Сына Моего Единородного и в честь Моего Рождества». Рождественские церкви были пристроены с западной стороны к Казанской церкви.