Дивное Дивеево

Сто шестьдесят пять лет назад, 7/20 июля 1858 года, упокоился о Господе любимый ученик преподобного Серафима – Михаил Васильевич Мантуров.

Дворянин-помещик Михаил Мантуров, вынужденный из-за тяжелой болезни оставить военную службу и вернуться в родовое имение Нуча, лежавшее в сорока верстах от Сарова, стал первым, кого чудесно исцелил старец Серафим. «По данной мне от Господа благодати, я первого тебя врачую», – сказал батюшка.

Михаил Васильевич был родным братом преподобной Елены Дивеевской, распорядителем и попечителем Серафимо-Дивеевской обители. Батюшка Серафим всегда ласково обращался к нему по имени: «Мишенька», – и, подчеркивая, что они делают одно богоугодное дело, говорил: «Мы с Мишенькой».

За несколько дней до своей праведной кончины Михаил Васильевич увидел во сне преподобного Серафима, который сказал: «Теперь благовестят, ступай к обедне и жди меня; я приду за тобой скоро; ты меня там найдешь и возле меня станешь, мы помолимся с тобой!.. Потерпим еще, батюшка, потерпим немного!»

7 июля 1858 года, накануне праздника Казанской иконы Пресвятой Богородицы, Мантуров попросил священника Петра Софийского отслужить в Рождественской церкви Божественную литургию и приобщился Святых Христовы Тайн. Вернувшись домой и выпив с отцом Петром чаю, Михаил Васильевич вышел в сад. Там он почувствовал усталость, присел на скамейку и почил вечным сном.
Как и завещал батюшка Серафима, Мантурова погребли с левой стороны Рождественских церквей. В 2009 году к этим храмам пристроили другие приделы, и честные останки Михаила Васильевича теперь покоятся в алтаре северного придела церкви Рождества Богородицы около престола.

В «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» о Михаиле Мантурове повествуется: «Тихо и мирно прожил он, единственный, преданнейший и достойный ученик батюшки Серафима, большую часть жизни своей в Дивееве, хотя и мирянином, но сознательно принесшим жизнь в жертву Богу, ради правды и истины».

Накануне памятного дня в Михаило-Архангельском приделе Казанского собора, где похоронен Мантуров, было совершено по нему заупокойное богослужение – парастас, а в сам день кончины – ранняя Божественная литургия и панихида.