Дивное Дивеево

Вся история девеевской обители

Угодниче Божий (имярек). Поминай в благоприятных твоих молитвах перед Христом Богом, да сохранит Он нас от искушений, болезней и скорбей, да дарует нам смирение, любовь, рассуждение и кротость, и да ...
На главную Новости Духовное сердце человека в триедином образе.
Духовное сердце человека в триедином образе.

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Воскресение Лазаря, Вход Господень в Иерусалим, Великий Понедельник, Великий Вторник

Все Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!



[Быт 6:6] и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
[Мф 5:28] А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
[Мк 11:23] имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.
[Ин 13:2] И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
[Лк 2:19] А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.


Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго.
Матушка Богородица, подсоби.


Мир вам братия и сёстры

В человеке есть два сердца. Одно духовное, второе телесное. Телесное задает ритм жизни и перекачивает кровь. Духовное в его триедином образе, по подобию Троицы Единосущной и Нераздельной.

По дару рождения мы богоподобны, и имеем огромный потенциал для возрастания в образе. Мы способны своим лицом просиять настолько, насколько сможем смирить свою волю под Волю Благого Отца. Как это в идеале и сделал Сын Человеческий в Лице Иисуса Христа.

Слово сердце имеет две составляющих: середина и центр. Так удобнее понять суть, заложенную составителями языка в это слово, умышленно ли или не умышленно.

Середина человека сосредоточена в его духовном образе: уме, слове и духе. Которым наделил нас Сам Бог.

Центр середины есть средоточие в согласном триединстве между умом, словом и духом. Их полное согласие, как у Троицы Единосущной и Нераздельной. Этим мы подобны Богу.

Теперь становится понятным для чего монахи исихасты, через внимательную и покаянную Иисусову молитву, стараются возвратить ум в сердце. Если наш ум блудит своим вниманием по мирозданию, то он и отдает свою силу духа туда, куда направляет свой взгляд и куда приходит. В это же самое время слово человека, оставшееся без водительства ума и силы от него, не способно устоять в Истине и Любви.

Поэтому, возвращая свой ум в свой духовный образ, человек становится цельным по подобию, и без насилия и принуждения управляется Любящим нас Богом. При этом внутренний человек в свою очередь становясь управляющим для внешнего душевно-плотяного человека.

В этом и заключен весь секрет и духовная брань каждого из нас. Какого качества будет наше сердце, то мы и будем представлять из себя для Бога и окружающих.

Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.

11 апреля 2023

 
Комментарии
Всего комментариев: 1
2023/04/13, 18:32:06
Спаси нас Боже.
андрей
Добавить комментарий:
Имя:
* Сообщение [ T ]:
 
   * Перепишите цифры с картинки
 
Подписка на новости и обновления
* Ваше имя:
* Ваш email:
Православный календарь
© Vinchi Group
1998-2024


Оформление и
программирование
Ильи
Бог Есть Любовь и только Любовь

Страница сформирована за 0.035409927368164 сек.