| Тайная вечеря. Фреска 1312 г. Кафоликон Ватопедского монастыря. Афон |
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Великий Четверток. Тайная Вечеря.
Все Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!
[Лк 16:16] Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
[Мф 11:11-14] Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.
[Ин 10:11-15] Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
[Ин 15:12-14] Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
[Лк 6:27-38] Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
[Ин 14:30] Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
[Ин 19:30] Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго.
Матушка Богородица, подсоби.
Мир вам братия и сёстры
Существует такое мнение, что Сын Божий Иисус Христос пришел исполнить закон Моисея. Только если это так, то в чем же Его Миссия, как Бога. Ведь этот закон исполняли и до Него многие пророки и даже благочестивые люди. И наверняка, живущий в пустыне нестяжательной жизнью, пророк Иоанн Предтеча тоже исполнил, не говорим уже о Богородице Марии. Да и молодой человек исполнивший все от юности искал большего совершенства. Трудно обвинить в недостаточном усердии святой жизни людей, жившиих до Креста Иисуса Христа.
Однако, только Спасителем была открыта Дверь в Небесное Царство. И более того: "Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его."
Суть Закона, Который исполнил Спаситель, в жертвенной Любви. "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." и "Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец." и "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его"
Вот этот духовный Закон Небесного Царства и исполнил Спаситель. Перед этим еще заранее сказавший ученикам: "Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. И затем уже провозгласивший с Креста: "Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух."
Не смог лукавый привязать Иисуса ничем к вещественному миру, ибо Дух Его всегда Жил в Небесном Царстве Отца! Туда же и отошел, совершив Свою Жертвенную Миссию, возлюбив весь мир, все Свое Творение, и показав нам Истинное Лицо Триединого Бога. В этом и есть исполнение Закона. А то что ранее прорекали пророки о Его приходе и Жизненном Пути, так то более надо было нам, книжным маловерам, чтобы мы хоть через эти совпадения поняли, что с нами был Истинный Бог.
Его Жизнь и Проповедь исключительно о Небесном, духовном, а не о земном устроении себя. О том, что жертва земным ради духовного, выше всякой приземленной добродетели. В частности о том, что если у тебя забрали одну рубаху отдай вторую, и получи благодать на благодать. Если ты не блудишь или не прелюбодействуешь плотски, то это только пол дела, ибо не следует этого делать даже в помыслах. Если тебя ударили по одной щеке, смирись и подставь вторую, показав свою духовную силу, и тем самым укротив самый яростный нрав. И более того во всем: "Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас." Вот об этом говорил Спаситель, и этот Путь на Небо показывал нам Своим примером.
А то что закон Моисея был для своего времени, так о его окончании сказано: "Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него." Спаситель исполнил наивысший Закон Бытия, Закон Любви, от Отца исходящей и на Сыне с нами почивающей.
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.
21 апреля 2022
|
Новости
