Дивное Дивеево

Сегодня Святая Церковь празднует Введение во храм Пресвятой Богородицы. Трехлетняя Отроковица Мария, благословенная дщерь праведных родителей Иоакима и Анны, приводится ими в Иерусалимский храм для воспитания Господу.

Первосвященник Захария встретил Святую Отроковицу, сопровождаемую юными девами, на пороге храма и по внушению Духа Божия ввел Ее во Святая Святых, куда один раз в год мог входить только первосвященник и где обитал Сам Господь.

Наученная Святым Духом еврейским письменам, Мария проводила время в молитве, в чтении слова Божия, в богомыслии и в рукоделии. Любовь Святой Отроковицы к собеседованию с Богом была так велика, что Она забывала о пище и питье, и архангел по повелению Божию приносил Ей небесную пищу, как воспевает Церковь в стихирах своих на нынешний праздник: «Во святая святых, Святая и Непорочная, Святым Духом вводится, и святым ангелом питается, сущи святейший храм Святаго Бога нашего, всячeская освятившаго входом Eя, и обожившаго eстество земных поползшееся».

Для Божией Матери вход во Святая Святых и жизнь в храме стали Ее восхождением от силы в силу к Богу, к еще большей чистоте сердца и непорочности. Укрепляемая Святым Духом, Она достигла такой высоты святости и совершенства, что стала способной вместить Невместимого, родить Бога, стать одушевленным храмом Божиим, бо́льшим, чем земной Иерусалимский храм.

Богородица по природе была подобным нам человеком, но по чистоте Своей жизни и непорочности Она превзошла всех святых и даже самих бесплотных ангелов. Каждый из нас тоже создан и призван быть храмом, жилищем для Бога, Который желает упокоиться и жить в нашей душе и сердце. И сегодня Пресвятая Богородица показывает нам, таким далеким от совершенства, путь, шествуя по которому мы можем приблизится к Богу. Это путь послушания воли Божией, всецелой отдачи, посвящения себя Богу и молитвы.

Введение во храм Пресвятой Богородицы – для монашествующих один из самых любимых праздников. Как Божия Матерь посвятила Свою жизнь Богу, так и иноки отрекаются от мира и затворяются в обители.

Для Серафимо-Дивеевской обители этот праздник имеет особое значение: именно на Введение Богородицы во храм в 1778 году поступил в Саровскую пустынь преподобный Серафим Саровский. «Стоя в церкви на всенощном бдении, видя благочинное совершение службы, замечая, как все, от настоятеля до последнего послушника, усердно молятся, он восхитился духом и порадовался, что Господь указал ему здесь место для спасения души», – написано в «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» об этом событии.

Спустя сорок пять лет со времени поступления преподобного Серафима в Саровскую пустынь, в 1823 году, его любимое духовное чадо Мария Семеновна Мелюкова – будущая преподобная Марфа Дивеевская – также именно в этот праздник пополнила число избранных Серафимовых сирот в Дивеевской общине.

В Серафимо-Дивеевском монастыре Введению во храм Пресвятой Богородицы посвящен один из приделов Благовещенского собора. Освящение этого придела совершилось в начале ноябре 2019 года и сегодня здесь в третий раз отмечается престольный праздник. Вчера вечером во Введенском приделе клирики Серафимо-Дивеевского монастыря игумен Серафим (Дубровский) и архидиакон Иов (Шкендря) совершили малую вечерню с акафистом и всенощное бдение, а в сам праздник здесь состоялись параклис с водосвятным молебном и поздняя Божественная литургия.

Сегодняшний праздник отмечен в Серафимо-Дивеевском монастыре тремя Божественными литургиями: в Троицком, Преображенском и Благовещенском соборах, общим причащением сестер и чином о Панагии, который в Богородичные праздники обычно в обители совершается.