Дивное Дивеево

3 сентября - день памяти апостола от 70-ти Фадде́я (ок. 44)

Апостол Фаддей появился на свет в городе Едесса, что в Сирии. Однажды Фаддей пришел в Иерусалим на праздник. В святом городе он услышал проповедь пророка Иоанна Предтечи и, по велению сердца приняв Крещение, остался жить в Палестине. После встречи со Спасителем стал Его учеником. В 10-й главе Евангелия от Луки написано, что Иисус Христос избрал его в число 70-ти посланных по два на проповедь в те места, куда Сам направлялся.

После Вознесения Господня апостол Фаддей отправился для благовестия в Сирию и Месопотамию. Он навестил и свою родную Едессу, где обратился с проповедью к князю Авгарю, к жрецам и ко всему народу. Святой подкреплял свою речь множеством чудес, о которых князь рассказал в письме ассирийскому царю Нарсесу. Фаддей основал Едесскую церковь и поставил в ней пресвитеров.

Апостол проповедовал и в других языческих городах, обращая в христианство множество жителей. Предание гласит, что он поставил Церковь в финикийском городе Вирита (современный Бейрут), где мирно отошел ко Господу в 44 году (в других источниках указано, что это случилось в Едессе).

Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Фадде́е,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/да прегреше́ний оставле́ние/ пода́ст душа́м на́шим.

Ин тропарь, глас 2
Днесь Еде́с град весели́тся,/ прие́м тобо́ю Креще́ния ба́ню,/ и Авга́рь, страсте́й премене́н, твою́ па́мять сла́вит./ С ни́миже пое́м и мы:/ весе́лия духо́внаго испо́лни живо́т наш/ и стра́сти исцели́,/ Фадде́е апо́столе, моли́твами твои́ми.

Кондак, глас 4
Я́ко звезду́ пресве́тлую/ Це́рковь тя стяжа́,/ апо́столе Фадде́е,/ чудесы́ твои́ми всегда́ просвеща́ема,// спаси́ ве́рою чту́щия па́мять твою́.

Величание
Велича́ем тя,/ апо́столе Христо́в Фадде́е,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́/ во благове́стии Христо́ве.

(По материалам официального сайта Свято - Елисаветинского женского монастыря в г. Минск)

3 сентября - день памяти святой мученицы Ва́ссы и чад ее, мучеников Фео́гния, Ага́пия и Писта (305–311)

Мученица Васса Алонская родилась в III веке и жила в городе Эдессе Македонской. Как благочестивая христианская девушка вышла замуж за языческого жреца, остается тайной. У них родилось три сына: Феогний, Агапий и Пист, которых святая Васса тоже воспитала христианами. Во время преследования христиан по указам императора Максимиана Галерия муж святой Вассы донес на нее и своих сыновей правителю. Несмотря на угрозы, они дружно отказались от принесения жертвы идолам. Тогда детей стали мучить на глазах у матери, которая в это время молилась и укрепляла их в вере. Отроки не проронили ни звука, перенося жесточайшие пытки. Видя безуспешность мучений, Феогния, Агапия и Писта обезглавили.

Святую Вассу отправили в темницу и лишили пищи, но посланный Богом ангел приносил ей небесное брашно. Мученицу жестоко пытали, но огонь, вода и звери не вредили ей. Когда святую Вассу привели в языческое капище, она разбила там идола Зевса, после чего мученицу бросили в море. Неожиданно к ней подплыл корабль, и три блистающих светом юноши подняли святую Вассу на него. Через 8 дней она сошла с корабля на остров Алон, расположенный в Мраморном море недалеко от Кизика. Узнав об этом, македонский правитель передал о святой Вассе распоряжение кизическому правителю. Мученицу схватили и пытались заставить принести жертву идолам, но она, исповедав себя христианкой, отказалась. Святую Вассу долго били палками, а затем отсекли ей голову.

(По материалам официального сайта Свято - Елисаветинского женского монастыря в г. Минск)

3 сентября - день памяти преподобной Ма́рфы Дивеевской (Милюковой) (1829)

Преподобная Марфа (в миру Мария Семеновна Милюкова) родилась 10 февраля 1810 года в семье крестьян Нижегородской губернии Ардатовского уезда в деревне Погиблово (ныне Малиновка). Семейство Милюковых отличалось праведной и богоугодной жизнью, было близко к старцу Серафиму Саровскому, все дети стали монахами.

Когда Марии исполнилось тринадцать лет, она вместе с сестрой Прасковьей в первый раз пришла к батюшке Серафиму. Это произошло 21 ноября 1823 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Великий старец, провидя, что девочка Мария есть избранный сосуд благодати Божией, оставил ее в Дивеевской общине.

Эта необыкновенная отроковица с ранних лет начала вести подвижническую жизнь, превосходя по суровости подвига даже сестер, отличавшихся строгостью жизни. В течение четырех последующих лет подвизалась Мария, помогая преподобному Серафиму и сестрам в устроении новой, девичьей общины.

Она прожила в обители всего шесть лет. 21 августа (3 сентября) 1829 года будучи девятнадцати лет от роду, преподобная мирно и тихо отошла ко Господу. Предузнав духом час ее кончины, преподобный Серафим вдруг заплакал и с величайшей скорбью сказал отцу Павлу, своему соседу по келии: «Павел! А ведь Мария-то отошла, и так мне ее жаль, так жаль, что, видишь, всё плачу!» О посмертной ее судьбе говорил: «Какой она милости сподобилась от Господа! В Царствии Небесном у Престола Божия, близ Царицы Небесной со святыми девами предстоит! Она схимонахиня Марфа, я ее постриг. Бывая в Дивееве, никогда не проходи мимо, а припадай к могилке, говоря: “Госпоже и мати наша Марфо, помяни нас у Престола Божия во Царствии Небесном!”». По словам преподобного Серафима, она является начальницей над дивеевскими сиротами во Царствии Небесном, в обители Божией Матери.

В 2000 году схимонахиня Марфа была причислена к лику местночтимых святых Нижегородской епархии, а в 2004 году Архиерейский собор благословил ее общецерковное почитание. Ныне ее честные мощи почивают в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Серафимо-Дивеевском монастыре.

Тропарь, глас 3
Собесе́днице преподо́бнаго Серафи́ма,/ ди́вная отрокови́це и ма́ти на́ша Ма́рфо,/ равноа́нгельное житие́ стяжа́вши,/ на Небесе́х жи́тельства дости́гла еси́,// иде́же мо́лишися о спасе́нии душ на́ших.

Ин тропарь, глас 2
Равноа́нгельное житие́ стяжа́вшая, ди́вная отрокови́це и собесе́днице Преподо́бнаго Серафи́ма, Госпоже́ и ма́ти на́ша Ма́рфо, ны́не в нетле́нных моще́х почива́еши и у Престо́ла Бо́жия предстои́ши, моли́ о на́с Ми́лостиваго Бо́га Небе́снаго, Диве́ева нача́льнице.

Кондак, глас 8
Кро́тостию и смире́нием украси́вшися/ и любве́ Боже́ственныя испо́лнившися,/ ра́дость Небе́сную стяжа́ла еси́,/ отрокови́це ю́ная и ма́ти на́ша Ма́рфо,/ и, в а́нгельский о́браз от преподо́бнаго Серафи́ма обле́кшися,/ с му́дрыми де́вами в Черто́г Небе́сный всели́лася еси́,// иде́же мо́лишися о спасе́нии душ на́ших.

Ин кондак, глас 8
Небе́сною кро́тостию, молча́нием и неземно́ю ра́достию испо́лнилася еси́, юная и невиданная досе́ле в Дивееве отрокови́це, преподо́бная ма́ти на́ша Ма́рфо, в вели́кую схи́му от преподо́бнаго Серафи́ма облече́нная; те́мже водвори́лася еси́ с му́дрыми де́вами в Небе́сном черто́зе и со А́нгелы Всецарю́ непреста́нно предстои́ши.

Молитва
О, преподо́бная и богоно́сная ма́ти Ма́рфо, Диве́евская ра́досте и похвало́, о́трасль ди́вная семе́йства пра́веднаго и плод святы́й ро́да благочести́ваго, измла́да со сро́дники твои́ми к преподо́бному Серафи́му Саро́вскому притека́вшая, за послуша́ние ему́ по благода́ти Боже́ственней всесоверше́нно уцелому́дрившаяся, сотаи́нницею его́ ста́вшая и вели́кий а́нгельский о́браз от руки́ его́ прия́вшая, в ле́тех ма́лых испо́лнила еси́ вся благопотре́бная и в Ца́рствие Небе́сное душе́ю твое́ю де́вственною взошла́ еси́, ста́рцу свято́му твоему́ уневе́щенная. Моли́ся за ны, недосто́йныя и злонра́вныя, чту́щыя с любо́вию па́мять твою́, да очи́стит Госпо́дь ны от вся́кия скве́рны душе́вныя и теле́сныя, заступи́т, спасе́т, поми́лует и сохрани́т ны Свое́ю благода́тию. Ами́нь.

(По материалам официального сайта Свято - Елисаветинского женского монастыря в г. Минск и интернет - издания "Азбука веры")

3 сентября - день памяти преподобного Авраа́мия Смоленского, архимандрита (XIII)

Преподобный Авраамий Смоленский родился в середине ХII века в Смоленске в богатой семье по молитвам родителей о наследнике, так как они имели 12 дочерей. Родители ожидали, что их сын вступит в брак и продолжит знатный род, но он искал Царствия Небесного. После смерти родителей, раздав всё свое имущество, преподобный ходил по городу в рубище, юродствуя и моля Бога указать путь спасения. Вскоре он поступил в монастырь Пресвятой Богородицы, который стоял в пяти верстах от Смоленска, и был пострижен с именем Авраамий. Более 30 лет подвизался он в обители, наконец игумен убедил его принять в 1198 году сан священника.

Преподобный служил литургию ежедневно и, благодаря своей духовной жизни и проповедям, вскоре стал широко известен. Это возбудило зависть братии, а затем и игумена, и через 5 лет преподобный вынужден был перейти в Крестовоздвиженский монастырь в самом Смоленске.

Святой неустанно проповедовал в церкви и приходящим в его келью, беседуя равно с богатыми и бедными. Много испытал преподобный Авраамий искушений демонских, видимых и невидимых. Будучи не в силах действовать лично на святого, диавол возбудил против него клевету в городе, что преподобный проповедует ересь, живет нечисто и наружной святостью прикрывает темные дела. Эти слухи дошли до епископа Игнатия. Городская знать и духовенство требовали у епископа Игнатия предать преподобного суду, обвиняя его и клевеща. На суде князя и епископа преподобный отвел все лживые обвинения, но, несмотря на это, ему запретили священнодействовать и перевели в прежний монастырь — в честь Пресвятой Богородицы.

Страшная засуха была Божиим наказанием за неправедный суд, и лишь когда святитель Игнатий попросил прощения у преподобного Авраамия и разрешил ему служить и проповедовать, дождь напоил Смоленскую землю. Святитель Игнатий построил новый монастырь в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы и поручил в нем настоятельство преподобному Авраамию.

Преподобный Авраамий отошёл ко Господу в 1224 году, пребывая в иночестве 50 лет. Уже в конце ХIII века ему была составлена служба.

Тропарь, глас 8
Днесь возсия́ нам па́мять твоя́, сла́вне, я́ко со́лнце,/ светоза́рно луча́ми озаря́ющая мир/ и тьму но́щи злых духо́в от нас отгоня́ющая./ Днесь Небе́сныя си́лы святы́х А́нгел/ и ду́ши пра́ведных мы́сленно торжеству́ют, ра́дующеся./ Днесь и мы, гре́шнии, припа́дающе, мо́лимся:/ о́тче преподо́бне Авраа́мие,/ Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно// спасти́ град и лю́ди, любе́зно тебе́ почита́ющия.

Кондак, глас 3
Возсия́, Го́споди, гра́ду Твоему́/ па́мять Твоего́ уго́дника,/ я́ко све́тлое со́лнце,/ ра́достно всех, я́ко луча́ми, озаря́ющи,/ па́че же моли́твы Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере/ от всех бед избавля́ют нас/ и упраждня́ют ва́рварская шата́ния./ Тем мы, лю́дие Твои́ и град наш, вельми́ хва́лимся/ и спаса́емся моли́твами// Твоего́ уго́дника Авраа́мия, преподо́бнаго отца́.

(По материалам официального сайта Свято - Елисаветинского женского монастыря в г. Минск)