Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Воскресение Христово!
Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!
[Ис 53:1-12] Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. [Ин 1:28-34] Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн. На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий. [1 Пет 2:19-25] Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших. [Ин 8:17-18] А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго. Матушка Богородица, подсоби.
Мир вам братия и сестры
На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира.
В нынешнем состоянии мира не так просто понять, то что знали современники Иисуса Сына Божия. Много надо было провести времени в молитве и посте, чтобы так кратко и емко сказать самую суть.
Агнец Божий, это Тот, Кто с кротостью, смирением и Любовью исполняет Волю Отца. Тот Кто идет Свой Путь под Его водительством. Не понятый миром до самого Креста. Знающим куда Он пришел, и куда идет. Понимая, что непременно будет гоним и преследуем блуждающим во грехах мире. Но тем не менее совершающим эту Миссию.
Для чего Бог пошел на это? Зачем Ему было необходимо совершать такую Жертву?
Мало кто в те времена, да и поныне тоже, дружит с Умом Отца Промыслителя. Мир не знал Бога, как Любовь Троицы. Вряд ли много кто догадывался до этого, но если и догадывался, то необходимо было свидетельство как минимум двух Лиц. Что и произошло в истории человечества, только весьма неожиданным способом: "А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня."
Таким образом, то что мир узнал после Воскресения, закреплено двумя Свидетелями: Отцом и Сыном. Большего Свидетельства быть не может, и мы Им верим до сих пор.
Жертвуя Самим Собой, Бог воспринял человеческую природу, к тому моменту искаженную греховной жизнью. Ибо мир куда Он пришел был поражен грехом до основания. Практически все проживали жизнь от рождения и до смерти, и этому не было видно предела.
Природа стала удобопреклонной ко греху, и поэтому тлела, разлагаясь к смерти. Изменить этот порядок вещей необходимо было по Замыслу Самому Богу, ибо Он смерти не сотворил. И как мы знаем Он решает спасти падающий в бездну мир Своим действенным присутствием. Тем самым исцеляя нашу природу, восприняв ее через Самого Себя, или, можно сказать, в Самом Себе, ибо все из Него и к Нему.
Как это понимать? Беря грехи мира, то есть ту природу куда Он вошел, Он и исцеляет ее Своей Любовью, испрашивая Ее у Отца для нас всех без исключения. Грешных в разной степени и даже противников Его в том числе. Тем самым Он врачует наши души сначала через покаяние, крещением от воды. А потом и через Свой пример Жертвенной Жизни по Любви, крестя всех уверовавших Ему огнем Святого Духа.
Дух Святой, как мы знаем, животворит и излечивает всякого принимающего Его в свое сердце. Что и произошло со всеми теми, кто крестился во Имя Отца, Сына и Святого Духа. Отныне проживая свою жизнь под водительством Отца по примеру Сына в Любви Святого Духа. А это и есть преображение естества и природы Мироздания в целом. Ибо природа стенает и доныне от тех, кто преступает Закон Любви и послушания, своим безумным и греховным самочинием. Любовь продолжает врачевать мир и поныне, принимая уверовавших Иисусу Христу в Его Тело Церкви, где жизнь с избытком и без изъяна.
Поэтому мы и радуемся восклицая Ему: Христос Воскресе из мертвых смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав! Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.
12 апреля 2026
|