Всего комментариев: 2 2026/02/12, 07:25:59
Внимание* - душа молитвы, говорят отцы святые нам, потомкам их,
а у меня - шатание ума по холодильникам и погребам с продуктами в запас.
Боль покаянная объемлет душу грешную мою:
- Я обещался при крещении взять крест свой и нести вослед Тебя, Господь Христос,
я обещал...
Но вот проходят годы(Отданые телу моему) в напрасной земляной возне,
проходят, исчезая яко дым, в бесплодии по отношению к душе.
Спаситель, виждь - Твой раб погряз в болоте чувстенно-плотскОм;
но верую я как-то, верую ещё, что нет руки сильнее, чем Твоя, о, Промыслитель наш.
*Святой праведный Иоанн Кронштадский. «Молитва, произносимая спокойно,
с сердечным вниманием, имеет удивительную силу успокаивать возмущенную душу».
Павел 2026/02/11, 08:32:31
- В молитве научиться быть внимательным* - мне помогите, Божии подвижники;
известно мне, что это свыше дар всем тем, кто ищет Царствие Небесное в себе**;
известно мне, что вы трудами умными, ввереньем в волю Промысла Премудрого
по вере в Церковь кафолическую***, как в "мистическое" Тело**** Господа Христа,
стяжали "бисер" сей - внимание и трезвенность ума.
А я, рассеянный в молитве, словно расщеплённый молниею дуба ствол - разбит;
рассеянный - хоть десять раз я православным назовусь - что пользы в том,
когда мой ум вприпрыжку носится по мiру, развлекаясь там и сям;
рассеянный всегда, с каким я упованием явлюсь перед Страшным Божиим Судом?
- Мне страшно, Господи, - все помыслы - лишь о земном - ещё
не распрощалось до конца(до основанья) с мiром сердце грешное,
вот ум-то и "пылит" - оставлен сам себе, весь плотской логикой повязаный.
Помилуй мя, о, Спасе мой, Ты - упование для грешника, хотящего порвать с грехом,
стремящегося как огнём очиститься в купели благодати - возродиться в Чистоте.
Шажок мой трезвенный к спасенью приступить благослови,
Господь мой Иисус Христос, - я верую. Аминь.
*"Дело это(внимание в молитве), очевидно, сложное. Оно спеется вместе с молитвою
и сколько укрепляется ею, столько и ее укрепляет." Свтт. Феофан Затворник.
** Лк. 17:21. "Царствие Божие внутрь вас есть."
***Послание Восточных Патриархов: "Мы веруем, что свидетельство Кафолической Церкви
не меньшую имеет силу, как и Божественное Писание. Поелику Виновник того и другого
есть один и тот же Святый Дух: то все равно, - от Писания ли научаться
или от Вселенской Церкви... Вселенская Церковь... никак не может погрешить,
ни обманывать, ни обманываться; но, подобно Божественному Писанию,
непогрешительна и имеет всегдашнюю важность"(член II).
**** «Так мы, многие, составляем одно тело во Христе»... Кол. 1:18.
Ещё: "... Видимая Церковь, это - естественное, видимое и осязаемое Тело Христово.
А потому и судьбы Церкви должны быть подобны судьбам Иисуса Христа."
Новомученик Михаил Новосёлов. Письма к друзьям.
Павел |
Новости
