Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Благослови, ...
— Когда молишься, думай, с кем говоришь. Ты говоришь с Богом! Неужели это неважно? Когда кто‑то говорит с каким‑нибудь высокопоставленным чином, то с каким вниманием произносит каждое слово! Следит, чтобы не сказать какой глупости, порой даже дар речи теряет от смущения. Если с человеком мы с таким вниманием говорим, то с каким вниманием надо говорить с Богом? Малое дитя, когда идёт говорить с отцом или каким‑либо взрослым человеком, испытывает смущение.
А когда собирается сказать что‑то учителю, которого к тому же немного побаивается, то смущается ещё больше. А мы говорим с Самим Богом, Божией Матерью, святыми и этого не понимаем?
— До прихода в монастырь, геронда, я монашество связывала с молитвой. А теперь мне трудно молиться и я считаю, что молитва это самое тяжёлое и утомительное дело.
— Ты вроде филолог по образованию? Тебе нравится говорить и ты не устаёшь от разговоров с людьми. А со Христом, Который удостаивает тебя беседы, тебе говорить трудно. Это уж как‑то слишком. Всё равно, что сказать: «Ох, нужно идти говорить с царём. Неохота, да делать нечего. Придётся идти». Христос даёт нам возможность общаться с Ним постоянно в молитве, а мы этого не хотим? Вот это да! И удивительно то, что Он Сам хочет нам помогать, лишь бы мы к Нему обращались, а нам лень!
Преподобный Паисий Святогорец
Комментарии
Всего комментариев: 1
2025/04/08, 06:51:00
/Христос даёт нам возможность общаться с Ним постоянно в молитве, а мы этого не хотим?/
Сдружились мы с грехом вот так вот зАпросто, легко - "пожить бы здесь-сейчас,
а завтра - хоть потоп" - с такою мыслию сроднившись, прозябаем по земной коре.
Твой крестный подвиг, Богочеловек, в пути по вОлнам жизни игнорируем, несчастные,
когда же скорби постигают - недоумеваем гневно - "нас-то, христиан, за что?".
Как жаль - лукавым духом самооправдания объяты с головы до ног;
как жаль, что "прожигаем" время, данное для поиска-познанья Истины;
как жаль - свободу - Божий дар - мы извращяем во "свободу" вожделений плоти и души.