Дивное Дивеево

На главную Иконы Икона "Серафима Саровского"

Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

 

Преподобный Серафим Саровский преподавал всем следующее молитвенное правило: "Восставши от сна, всякий христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает молитву Господню "Отче наш" трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице "Богородице Дево, радуйся"также трижды и, наконец, Символ Веры единожды. Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.

 

Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (ую)", а, если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: "Господи помилуй", и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо:"Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (ую)", и это пусть продолжает до самого сна.

 

Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением".

 

"Держась этого правила", говорит о. Серафим, "можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы - основания христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе все спасительные догматы христианской веры".

Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, преп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется".

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.Аминь.

 

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; Благословенна Ты в женах и Благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

 

Символ Веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

И во единаго Господа Иисуса Христа,
Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна,
рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес
и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща
одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым,
Егоже Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго,
Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

 

 

 

 

 

 

Сейчас в каждом храме Русской Православной Церкви есть икона преподобного Серафима Саровского. Его неповторимый образ еще до прочтения иконного надписания столь же узнаваем всеми верующими людьми, как и лики святителя Николая Мирликийского, воина Георгия Победоносца, великомученика Пантелеимона, благоверного великого князя Александра Невского, преподобных Сергия Радонежского и Нила Столобенского, Царя-мученика Николая и Его Семейства. Конечно, своеобразие личных черт иконография сохранила у многих святых, но из того числа "своих" святых обычно узнают либо тезоименинники, либо богословы, искусствоведы, исследователи церковного искусства.

Образа же названных мною святых в храмах узнают все прихожане еще издалека. Надо сказать, что большая часть икон других святых не содержит детальных самобытных черт. В этих случаях в иконописной традиции главенствует именно надписание.

Своеобразием канонизации в 1903 году преподобного Серафима Саровского, который почил в Бозе 2 января 1833 года, было то, что к его всецерковному прославлению были живы люди, лично видевшие старца еще на земном его пути. Поэтому иконография "нового" святого, широко распространяемая уже с начала XX века, в ряде случаев поверялась именно живыми свидетелями облика подвижника.
Взирая на бытие Церкви, столетний срок, прошедший со дня прославления преподобного Серафима, даже не день, а мгновение. Но вместе с тем эти сто лет вместили в себя несколько эпох бытия России - революции 1905-1907 и 1917-1918 годов, две мировые войны, Гражданскую войну и террор, освоение космоса и "застой", разрушительную "перестройку" и насильственный разлом СССР, российские реформы и покаянный Юбилейный Собор 2000 года, прославивший Царственных мучеников и сонм новомучеников и исповедников Российских.
Преподобный Серафим пророчествовал, что тот Государь, который прославит его, им будет прославлен еще больше. И в самом деле, преподобного Серафима канонизировал Святейший Синод, а святого Царя Николая - целый Юбилейный Собор 2000 года по Рождеству Христову с участием Предстоятелей либо высокопоставленных полномочных представителей всех Поместных Православных Церквей и национальных Православных Митрополий.
Прославление преподобного Серафима было не только церковно-каноническим актом, оно сопровождалось множеством чудес - исцелений, засвидетельствованных иных заступничеств святого по молитвам к нему. По всей России были написаны тысячи и тысячи храмовых икон святого, строились десятки церквей, главные престолы которых были освящены в память Саровского чудотворца. Так, например, через год после прославления в Ростове-на-Дону был построен храм в честь него. Согласно преданию, знаменитый Донской атаман Платов бывал у преподобного Серафима, и после этого в день его именин посылал святому донского осетра. Когда ростовский храм был освящен, то вплоть до 1917 года донские атаманы 19 июля и 2 января неизменно посылали на престольные праздники этого храма осетров и старались присутствовать на этих праздниках.

В Москве на Донском кладбище, в том числе и стараниями Казачьего Войска, был выстроен храм преподобного Серафима, "осетровый" обычай соблюдался и тут. В 1919 году сей храм кощунственно был переделан в крематорий - первый в России, его устроители буквально глумились над именем святого: Серафим -Пламенный.

В Москве много чтимых народом храмовых икон преподобного Серафима Саровского. Во всех церквах, которые действовали еще при советской власти, есть иконы чудотворца: в церкви Пимена Великого на Новослободской, два образа в Тихвинском храме в Алексеевском возле ВДНХ, конечно, в церкви пророка Илии в Обыденском переулке, близ Остоженки. Там три образа святого: в рост со святынями, поясной с частицей молеиного камня и моление на камне работы священномученика Серафима (Чичагова). Этот перечень можно длить и длить.

Образ преподобного Серафима со времени его прославления изображался не только на иконах, но и на фресках, он вдохновлял творцов прикладного церковного искусства: святой изображался на потирах, хоругвях, чеканных престольных покровах, в литье и финифти, деревянной резьбе и златотканом шитье. Живописными, литейными и чеканными образами преподобного Серафима украшались переплеты богослужебных книг, крещальные купели, храмовые емкости для святой воды, двери церквей, просфорные клеима.

Но вызывает удивление тот факт, что, несмотря на все это изобразительное многообразие, до сих пор искусствоведение не уделяло должного внимания этой весьма важной теме.
Столетняя годовщина прославления преподобного Серафима Саровского настойчиво поддерживает саму постановку вопроса о необходимости комплексного подхода в изучении святого.
Именно постановке этой проблемы я посвящаю данные заметки.
Несмотря на повсеместную узнаваемость икон преподобного Серафима Саровского, его многообразная иконография требует определенной систематизации, которая должна начинаться с искусствоведческих описаний, опирающихся на само духовное основание иконографии.

 

Иконы и церковь

 

Еще при земной жизни Христа Спасителя чудесным образом было обретено изображение Его лика на убрусе, полотенце. Уже после Вознесения Господня Апостол Лука в красках создавал изображения Богородицы и Ея Сына в младенческой и детской поре. Так, иконы Божией Матери "Владимирская", "Тихвинская", "Смоленская" согласно Церковному Преданию имеют своим основанием Боговдохновенный художественный труд Апостола Луки, а Русская Православная Церковь свидетельствует, что самый известный образ Владимирской Божией Матери есть подлинник Апостола Луки, написанный им на столешнице, за которой совершалась Тайная Вечеря.

В путях соборного утверждения истины Святая Церковь придала Нерукотворному Образу Христа Спасителя, иконам Богоматери и другим священным изображениям догматическое значение.
В ответ на нападки еретиков и лжеучителей-иконоборцев на церковное искусство оно получает в деяниях Вселенских Соборов догматическое обоснование, то есть неопровержимое человеческим суемудрием православное соборное утверждение. В этом отношении особое значение имеют Трульский, который еще называет VI Вселенским, и VII Вселенский Соборы.

Седьмой Собор в "Догмате об иконопочитании" утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности. Через Святое Писание, Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием нас, верующих: мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Согласно этому Догмату, мы почитаем святые образа: "почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, Бо-гопоклонением, еже подобает Единому Божескому Естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению Честнаго и Животворящаго Креста и Святому Евангелию и прочим святыням, фимиамом и поставлением свещей честь воздается, яковый и у древних благочестный обычай был. Ибо честь, воздаваемая образу, переходит и к Первообразному, и поклоняющийся иконе поклоняется существу изображеннаго на ней".

 

Образа Святой Руси

 

В XVI веке общий подъем русского церковного искусства напрямую коснулся иконописи. Она впитывает в себя русскость, ища свои каноны, не укладывающиеся в "шаблон" Византийской традиции. Стремление к хронологическому порядку и объединению старинных преданий приводит в 1547 году к созыву в Москве, по инициативе Святителя Макария Московского и при покровительстве Царя Иоанна Васильевича Грозного, Поместного Собора Русской Православной Церкви, на котором были прославлены новые русские святые. В 1551 году состоялся новый Собор, называемый Стоглавым, для исправления церковного благочиния, государственного управления и всякого земского строения. В главе 43 Стоглава дается, в частности, соборный ответ о живописцах и о честных иконах.

"...Подобает быти живописцу смирену, кротку, благоговейну, непразнословцу, несмехотворцу, несварливу, независтливу, непианици, неграбежнику, неубийцы. Наипаче же хранити чистоту душевную и телесную с всяцем опасением. ...и с превеликим тщанием писати образ Господа нашего Иисуса Христа и Пречистыа его Богоматери, и святых пророк, и апостол, и священномученик, и святых мучениц, и преподобных жен, и святителей, преподобных отец по образу и подобию, по существу, смотря на образ древних живописцев, и знаменовати з добрых образцов (л. 118 об., л. 119)".

В 1554 году созывается новый Собор для разъяснения, достигают ли цели уложения Стоглава и исправляются ли церковные дела и чины. О стремлении разобраться в вопросах жизни и веры читаем у И.В.Покровского в "Очерках памятников христианского искусства и иконографии".
Эти Макарьевские Соборы середины XVI века, прославившие каноническое упорядочивание. В русле этих устремлений по опыту Греческой Церкви у нас также начинают формироваться иконографические подлинники.

Можно различить два вида подлинников: лицевой и теоретический. Лицевые - где изображения начертаны на бумаге в виде контуров, теоретические - содержат описания. К первым можно отнести изображение, которым пользуется иконописец в своей практике. Это и лицевые Евангелия, и русские Святцы. Лицевой подлинник изготавливался специально для иконописания.

Наиболее полный из них Сийский подлинник (Антониево-Сийского монастыря), работа над которым приписывается иконописцу монастыря чернецу Никодиму (впоследствии архимандриту) в конце XVII века. Он, как знаток иконописного дела, предпринял попытку систематизировать обширный иконографический материал, тетради которого принадлежали разным лицам. Сийский сборник также дает редко встречающиеся снимки севернорусских святых.
По своему содержанию он отличается от других русских подлинников - Строгановского и Прохорова, в которых иконографический материал расположен в календарном порядке.

В 1903 г. выходит подлинник иконописный, изданный Большаковым под редакцией Успенского. Он представляет собой новый вариант древнего Строгановского подлинника с некоторыми отличиями и прибавлениями. В 1901 г. по Высочайшему указу основан Комитет попечения о церковном искусстве. Он ставил задачи, связанные прежде всего с поворотом иконописания к древним освященным веками образцам. Помимо Большаковско-Успенского подлинника тогда же были составлены академические иконописные подлинники основателя класса православного иконописания Академии художеств князя Гагарина.

На первом же заседании Комитет постановил издать новый лицевой иконописный подлинник с целью создания церковного стиля, сочетания "древнего" и "нового". К сожалению, проект не был осуществлен, и Комитет успел издать только "Иконографию Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа".
Вот в общих чертах основание русской иконографии на рубеже XIX и XX столетий.

 

Лик Саровского старца.

 

Возникает вопрос: по каким образцам писались и пишутся иконы Серафима Саровского? Вспомним Стоглав, который предписывает, чтобы икона была изображением святого "по образу", т.е. отображением его природы; "подобию", т.е. чтобы включались характерные черты святого, и "по существу", т.е. внимание иконописца должно быть обращено на существенные, связанные со служением и жизнью святого признаки, отображающие духовную сущность его подвига.

Откроем руководство по иконописи В.Д. Фартусова, который десятки лет занимался написанием образов и стенных росписей, в том числе в храме Христа Спасителя в Москве.

"Святой Серафим Саровский чудотворец: старец 72 лет, русского типа, сед, сгорблен, лицо худощаво, широковато, нос небольшой, глаза невелики и полуоткрыты, волосы густые, борода тоже густая, невелика, окладиста, широковата и раздвоена; выражение лица кроткое и любвеобильное; одежды монашеские, в епитрахили и поручах.

Так в руководстве В.Д. Фартусова в описании хартий - свитков, которые держит на иконах святой, мы находим краткое изложение самобытного учения преподобного Серафима Саровского о цели христианской жизни и стяжании благодати Святого Духа.
Почитание в народе старца было велико и при жизни, и после его блаженной кончины. Без сомнения, иконы Серафима Саровского начали писать до официальной канонизации 1903 г. "по существу", "образу" и "подобию"
В то время существовали его прижизненные портреты, но за основу был взят портрет работы художника Серебрякова, утраченный в годы лихолетий. Если говорить о живописи на холсте преподобного, то в основном это или поясное изображение, или старец, идущий в пустынь. Сегодня существуют считанные единицы прижизненных портретов Серафима Саровского, причем все они, по достоверным свидетельствам, были написаны по его благословению. Прижизненная иконография преподобного Серафима - тема отдельного исследования, но я считаю нужным назвать хотя бы следующие прижизненные портреты святого, известные мне лично, либо по литературным источникам:
- живописный образ преподобного Серафима в собрании Святейшего Патриарха Московского и всея Руси;
- портрет святого в одном из киевских храмов на Подоле;
- портрет старца Серафима, некогда принадлежавший Серафимо-Дивеевскому монастырю, а ныне находящийся в обители Ново-Дивеево (США);
- единицы портретов святого в частных коллекциях и других собраниях.
Публикуем уникальный прижизненный портрет преподобного Серафима Саровского, датированный 1829 год, из частной коллекции.
Есть также живописные изображения старца Серафима, написанные художниками вскоре после его успения или во второй половине XIX века по памяти или с прижизненных образцов с привлечением персональных свидетельств, лично знавших святого. К таким произведениям, безусловно, относится известный портрет Саровского старца, хранящийся в Церковно-археологическом кабинете Московской Духовной академии, созданный в 1860 или 1870-х годах (Православный церковный календарь 2003 года. М., Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002, с. 177).

 

Житийная икона преподобного Серафима.

 

Житийных икон преподобного Серафима встречается много в храмах, музеях и в частных собраниях. Как правило, клеймы располагаются и читаются слева направо по горизонтали и отражают весь путь святого: рождение, крещение, постриг, подвиги, искушения, блаженную кончину, чудеса. Конечно, в каждой житийной иконе расставлены духовные акценты, отображающие особые моменты в жизни святого.
Посмотрим на житийную икону преподобного Серафима Саровского из Музея древнерусского искусства им. святого Андрея Рублева (г.(г. Москва).

 

Средник иконы - поясное изображение преподобного в мантии, епитрахили и поручах. Интересное размещение верхнего ряда клейм. Это икона Божией Матери "Умиление", особо чтимая келейная икона святого старца, образ Спаса Нерукотворного, означающий Первообраз, который Спаситель Сам передал людям. В житийном образе Серафима Саровского почти каждое клеймо можно рассматривать как самостоятельную икону. Например, клеймо "Болезнь отрока Прохора и его чудесное Выздоровление".
В житии святого Серафима, опубликованного в Четии-Минеи святителя Димитрия Ростовского, мы находим описание его смертельной болезни: "...В тяжелое для него время Прохор видит в сонном видении Пресвятую Богородицу, которая обещала посетить его и исцелить от болезни. В это время случился в Курске крестный ход, во главе с чудотворной иконой Знамение Пресвятой Богородицы Курской Коренной. Благочестивая Агафия поспешила вынести больного сына, приложила его к чудотворной иконе Богоматери, после чего отрок совершенно выздоровел".

Из литературы, посвященной истории преподобного Серафима, мы знаем, что это чудо на крестном ходе с Курской Коренной вызвало дикую злобу демонов и они возбудили среди участников крестного хода целую потасовку. Скандал этот вызвал запрет на проведение в Курске крестных ходов с Курской Коренной на много лет, и только потом по специальному Указу Императрицы Екатерины Великой было получено разрешение на возобновление традиции знаменитых курских крестных ходов.
Необходимо отметить еще несколько клейм, по сюжетам которых тиражировалось много икон в начале XX века. Например, "Тысячедневное моление Преподобного Серафима на камне" (в московском храме пророка Илии в Обыденском переулке есть икона, написанная священномучеником Серафимом Чичаговым, одним из главных инициаторов прославления святого и автором Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря).

"...При жизни старца никто не знал о сем необычайном молитвенном его подвиге, который он сумел скрыть от любопытствующего взора человеческого" .И лишь незадолго до блаженной кончины своей преподобный Серафим, по примеру многих подвижников, в числе других обстоятельств своей жизни, поведал некоторым из Саровской братии и о сем своем дивном подвиге. Один из слушателей сказал тогда, что подвиг этот выше сил человеческих. На сие святый старец отвечал со смирением веры:

- Святый Симеон Столпник сорок семь лет стоял на столпе, а мои труды похожи ли на его подвиги?
Этот сюжет как икона писался для богомольцев на камнях и даже на осколках того самого камня, на котором подвизался старец.
По благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, я много лет занимаюсь изучением жизни и подвигов, историей прославления иконографией другого русского подвижника преподобного Нила Столобенского, который так же подвизался по примеру преподобного Симеона в одном из видов столпничества: 27 лет он не ложился на ребра Христа ради, позволяя себе отдыхать, только опираясь подмышками на специальные крючья, вбитые в стену его кельи.
Икона преподобных Нила и Серафима хранится в краеведческом музее города Осташкова.
Другой образ из ряда клейм "Нападение разбойников на батюшку Серафима" также был популярен и в виде отдельных икон.
Существуют и другие иконописные сюжеты из его жизни: "Преподобный кормит медведя", "Последнее явление Пресвятой Богородицы старцу Серафиму", "Блаженная кончина преподобного Серафима Саровского".
По поводу последнего клейма, сюжет которого также широко распространен и в отдельных храмовых иконах, хочу сказать следующее. После завершения тысячедневного моления на камне святой старец продолжил свой тайный подвиг длительных коленопреклоненных молитв, почти не позволяя себе отдыхать. Так в молитвенном коленопреклонении он и предал Господу свой дух. Когда по его успению Саровские монахи взломали запертую дверь кельи старца, они увидели его молящимся на коленях со сложенными крестообразно руками на груди. И этот сюжет - молитвенная фигура с закрытыми очами - вскоре после смерти Саровского чудотворца стал издаваться в виде гравюр и литографий, а после его прославления был обращен в сюжет и для икон.
Подобным образом почил и преподобный Нил Столобенский, опираясь на крюки, вбитые в стену кельи. Широко известные и распространенные деревянные резные фигурки преподобного Нила изображают именно успение подвижника, так как на всех этих объемных образах, вырезанных из дерева, святой изображен с закрытыми очами. Традиция русского тайного столпничества от преподобного Нила Столобенского, Серафима Саровского уже в XX столетии во Время Великой Отечественной войны была продолжена тысячедневным молитвенным подвигом на камне новопрославленным преподобным Серафимом Вырицким, который своей молитвой выстроил духовный заслон на пути врага Отечества.
В Житии преподобного Серафима сказано, что в 1825 году старца посещали лица Царской Фамилии. Там говорится, что у него принял благословение великий князь Михаил Павлович, но составители официального жития ничего не говорят о посещении его Императором Александром I, иносказательно скрывая этот факт церковного предания под множественным числом "лица Императорской фамилии". Однако такое клеймо "Император Александр I у преподобного Серафима" встречается на современных житийных иконах. А ранее были даже живописные работы по этому сюжету и гравюры.

 

Многое из благочестивой жизни старца тиражировалось литографиями того времени. Многое стало живоносным преданием, которое не иссякнет вовеки, ибо блажен дарующий благо другим, исполняющий волю Царя Небесного, исцеляющий душу, разум и тело. Именно обстоятельства, связанные с этой загадочной встречей Императора и старца, легли в основу предания о том, что Император не умер в 1825 году в Таганроге, а по благословению преподобного Серафима Саровского и Псково-Печерских старцев принял на себя небывалый прежде в истории тайный подвиг странничества Христа ради под именем ставшего вскоре известным сибирского старца Феодора Кузьмича, почитаемого ныне как местночтимого Томского святого.

 

Иконописцы, работающие над образами Серафима Саровского, обращались и к образцам русской иконы XVI-XVIII веков. Это зависело от того, какую цель и задачу ставил мастер, создавая тот или иной образ.
Главное было подчеркнуть, что святой - столп и утверждение Истины (1 Тим.3,15), что он в своем столпническом молитвенном стоянии - духовная основа для Церкви и России. Именно поэтому нередко образ святого Серафима выдвигается на передний план на фоне Серафимо-Дивеевской обители, которая в свою очередь символизирует собой Небесный Град - Новый Иерусалим. Над святым - образ Божией Матери "Умиление". Взгляд преподобного устремлен в глубь своего сердца- Бог послал в сердце... Духа Святого (Гал 4,6), десница прижата к левой стороне груди. В ростовых иконах часто присутствует выразительный земной ландшафт -сакральные просторы Руси. В поясных изображениях рука святого также прижата к сердцу, либо обе руки сложены на груди, как перед причастием, нередко пальцы правой руки бывают сложены для благословения.
Интересная деталь икон, в левой руке преподобный держит четки или чаще лестовку - монашеский духовный меч для соблюдения молитвенного правила и достижения состояния духовного подвижничества, отрешения от всего мирского. Иногда преподобный старец изображался в холщовой рубахе с "вирижным" крестом на шее.

 

Церковная эмаль

 

Храмовые и домашние иконы сразу после прославления преподобного Серафима жили особой духовной жизнью, прославляя святого в земной Церкви тысячами чудес. Естественно, первоначально открытые образа, проявлявшие себя в духовной практике как чудотворные, украшались металлическими чеканными окладами - посеребренными или позолоченными, а иногда из чистого серебра и даже золота. Элементы этих чеканных риз нередко оформлялись сканью, зернью, художественным чернением. В украшении венца или по рамочным углам окладов встречаются цветные эмалевые украшения, картуши.

Период начала XX века стал тем временем, когда накопившийся опыт эмалевых изображений был обобщен, найдены новые формы художественного выражения. Наряду с Москвой и Санкт-Петербургом центром эмальерного дела был Ростов Великий. Появляется большое количество цветовых полутонов, активно входит гамма лилового цвета, характерная для стиля модерн.
Миниатюрные и средних размеров образы преподобного Серафима на эмали тогда производили многие артели в традиционных его иконографии сюжетах, о которых мы писали выше.

Хромолитография

 

Еще в конце XIX века появляются хромолитографированные иконы на жести. Практически монополию на них имели иностранные немецкие фирмы "Жако" и "Бонакер", которые, используя передовую по тому времени технологию, заполонили своей продукцией все иконные лавки православной России.

Иконописные мастерские не выдерживали конкуренции с немецкими фирмами, но, несмотря на попытки Комитета попечения церковного искусства противостоять этому "нашествию", народ с удовольствием приобретал их "яркую" продукцию. Даже русские мастера иконописи вынуждены были работать под "Жако" и "Бонакера", дабы удовлетворить потребности "просвещенного" купечества.
Разумеется, иконы святого Серафима Саровского тоже тиражировались этими фабриками, что, впрочем, говорит о спросе на иконы преподобного, иначе немцы с присущим им прагматизмом не стали бы их выпускать.

Мелкая пластика

 

Помимо металлических окладов, которые украшали иконы преподобного Серафима, в технике литья и чеканки выпускались и сами образа преподобного. Сохранилось большое количество двухсторонних ладанок с образом Божией Матери и святого старца, выполненные из медного сплава и серебра. Мне даже доводилось встречать нательный крестик, где в средокрестии написано: "Серафим". Скорее всего, такие крестики выпускались ко дню прославления в 1903 году, хотя Саровская обитель могла их "тиражировать" и после, но из-за редкости таких нательных крестиков можно сделать вывод, что они выпускались в небольших количествах для паломников и богомольцев.

Образ святого встречается и на предметах нецерковного прикладного искусства. Мне, например, известен подстаканник с изображением старца, кормящего медведя. Не в осуждение, а в рассуждение замечу, что о подобном "бытовом" проявлении Православия в целях и задачах комитета попечения о церковном искусстве говорилось, что его необходимо приблизить к истинной религиозности.

 

Резьба по дереву

 

Как специалиста по резным образам преподобного Нила Столобенского, меня, безусловно, интересует, как иконография преподобного Серафима отобразилась в художественной резьбе, издревле традиционной для Руси. В моей коллекции есть уникальная горельефная резная икона преподобного Серафима Саровского -поясная. Русский художник начала XX века с изумительным мастерством и вместе с тем вдохновенно средствами своего искусства передал именно духовное содержание лика преподобного Серафима, смысл его поистине окрыленного выражения: "Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, тогда тысяча душ спасется около тебя".

Безусловно, в краткой журнальной публикации невозможно отобразить даже все основные направления в симфоническом изучении образа великого святого Русской Православной Церкви -преподобного Серафима Саровского и всея Руси чудотворца. По мере обращения в православную веру миллионов соотечественников, его почитание возрастает и множится в современной России. Mногие из новообращенных буквально приходят в Церковь, узнав о жизни, подвигах и пророчествах старца, получая от него скорое заступничество в молитвах и так стремительно приобретя живой духовный опыт.

Прославление на Юбилейном Архиерейском Соборе Pусской Православной Церкви в 2000 году сонма более чем тысячи новомучеников и исповедников российских во главе со святыми Царственными мучениками, со святым Царем Николаем также было предсказано Саровским чудотворцем. На рубеже столетий и тысячелетий возрожденная Русская Православная Церковь соборно отметила торжество Православия Святой Руси. Новая эпоха ставит новые задачи перед церковным искусством, его развитием и всеобъемлющим изучением православной иконографии. Мы видим, что Саровская Пасха 1903 года, столетие которой приближается, вдохновляет наше национальное и церковное самосознание к новым свершениям и открытиям в духовной жизни народа России

Всего комментариев: 2612

Страницы:   « 1 ... 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 »

Преподобный Батюшка Серафим моли Бога о нас р.Б.Владимира и р.Б.Ирины. Восстанови отношения , возради любовь.Исцели нас грешных. Помоги , чтобы не нуждались , чтобы купили своё жильё.Прости меня Батюшка!!! ПРОСТИ МЕНЯ ГОСПОДИ !!!!Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Преподобне отче Серафиме, помоги, пожалуйста, скорее нам рабам божьим в зачатии и рождении здорового ребенка, пошли нам его в скором времени!!!
Прости нам все наши грехи, отпусти их!!!
Просим, Серафимушка, от всего сердца и умоляем тебя, пошли нам малыша, пожалуйста!!
Услыш нас, рабов Божьих, Дмитрия и Юлию!!!Верим и надеемся, спасибо.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

св.преподобный Серафим Саровский, мой друг, так же как и все святые, моли Бога обо мне, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей

Преподобный Батюшка Серафим!!! Моли Бога о нас р.Б.Николай, р.Б.Елиссавета,р.Б.Надежда,р.Б.Николай,р.Б.Валера,р.Б.Фотинья,р.Б.Людмила,р.Б.Александр,р.Б.Людмила,р.Б.Владимир,р.Б.Ирина.Помолись о прощении грехов наших.Аминь.
Батюшка, хочу к Тебе приехать ещё, помоги , чтобы всё получилось.Исцели меня грешную Своими молитвами!!!!Помоги р.Б.Владимиру, восстанови ему половую потенцию, разрушь всё колдовство, чародейство на нас насылаемое.Огради от нас всех врагов видимых и невидимых.Подари нашей семье любовь , понимание и уважение к друг другу.Помоги,чтобы мы не нуждались, чтобы купили своё жильё.Чтобы на работе у Владимира всё было хорошо, чтобы его все уважали.Будь с нами всегда и помогай во всём!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Святой Батюшка Серофим Саровский чудотворец! Умоляю тебя помоги мужу моему! Помоги нам умоляю тебя излечи нас от бесплодия! Помоги нам пожалуйста, услышь нас дорогой Батюшка Серофим! Низкий поклон тебе Батюшка Серофим! Во имя отца и сына и святого духа, Аминь.

Благодарю тебя, отче Серафиме, за твои горячие молитвы о нас грешных, за твое предстательство за нас перед Господом! Прошу не оставь меня и мою семью и сейчас: раба Божия Павла и рабу Божию Анну, помоги нам жить в согласии и любви. Прошу тебя, Серафимушка, помоги мужу моему - отведи от него болезнь, мучающую его в последние месяцы. Дай силы выдержать нам дальншейшие испытания. Знаю, что посланы они мне за мои грехи и прежние скверные земные дела. Помолись обо всех моих начальниках: Вадиме, Татьяне, Людмиле, Татьяне, Надежде, Татьяне, Галине, Ларисе. Прости им все прегрешения. Если угодно Богу, помоги мне и мужу моему прийти к исповеди и причастию. Низкий поклон тебе, Серафимушка. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Батюшка Серафим, молю ,если угодно Богу и мне будет во благо то, пусть у меня всё получится, чтобы я приехала к Тебе ещё раз через две недели.Помоги , чтобы р.Б.Елена точно в этот раз поехала.Будь нам Защитником и Помощником в дороге!!!!Устрой всё во благо!!!Подсказывай также , где искупаться, где поработать, как правильно и сколько.Чтобы мы только с хорошими людьми встречались.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Святой угодниче Божий Преподобный Батюшка Серафиме! Благодарю,что услышал молитву мою и помог! Заступник мой Милостивый, собираюсь приехать к Тебе на поклон и мужа своего раба Божьего Сергея привезти! Батюшка Серафиме, благослови и помоги осуществить задуманную поездку, помоги и огради от всех нечестивых,лукавых,от всех и вся,кто задумает нам с мужем помешать!Святый Отче, я истинно верую,что эта поездка к Тебе спасет и укрепит наш брак,избавит его от скверны! Батюшка Заступник Милостивый,помоги,услышь молитву мою,помоги нам с мужем к Тебе попасть!Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Аминь

Святый Угодниче Божий Серафиме! Молю Тя помози доче нашей рабе божией Светлане выносить и родить ребёнка в здравии. Умоли Господа Бога нашего даровать рабе божией Светлане здоровье для рождения ребёнка и его воспитания в любви и согласии. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. АМИНЬ

Батюшка Серафим, спасибо за Помощь ТВОЮ великую.Кланяюсь низко ТЕБЕ.Аминь.
Помоги р.Б.Владимиру, плохо спит, переживает.Помоги ему в работе, чтобы денег прибавили или же на лучшею работу ушёл, где платят больше. Занимает Батюшка большой пост , а денег мало, от зарплаты до зарплаты живём. Жилья своего нет, а уже не молодой.Помоги ему, тяжело ему, да и здоровье уже не сказать , что хорошее.Батюшка , услышь мою молитву!!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Отче Серафиме моли Бога о моей семье,чтоб у женушки на работе и с родителями ладилось. Вразуми меня не гневаться на родных своих,избежать греха осуждения и греха прелюбодеяния.Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.Аминь

Преподобный отче Серафиме,слава тебе! Тебя прошу и на тебя уповаю!Заступись за меня перед Господом нашим! Чтобы простил он все мои слова и помыслы, сказанные во грехе гнева!А еще молю тебя,Батюшка,дай душевного и духовного прозрения мужу моему рабу Божьему Сергею,вразуми его и наставь на путь истинный! И еще молю тебя,отче Серафиме,вразуми рабу божью Ирен, вразуми,Батюшка и наставь на путь истинный, чтобы отошла она от дел неправедных и покаялась.Мне же пошли сил выстоять,Батюшка,дай сил сопротивляться злу!Не оставь меня в этот час, тяжкий для меня, помоги мне, помяни меня, рабу Божью Нину, в своих молитвах перед Господом!Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь!Аминь!Аминь!

СВЯТЫЙ ОТЧЕ СЕРАФИМЕ МОЛИ БОГА ОНАС!!!!!

Святый преподобный отче Серафиме, невозгнушайся мольбам грешной Марины! Моли Бога простить множество грехов моих! Вразуми, святый отче, как нам грешным Сергию и Марине выбраться из сетей греховных, как спасти грехами порушенную семью нашу, как защититься от нападок вражиих! Помоги, без мудрого, святого, сильного руководства, мы не справимся! Отведи от нас людей потакающих грехам нашим! Отведи, славный чудотворче, разлучницу! Вразуми, успокой и отведи её! умоляю! Помоги! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Святой угодниче Божий Серафим, Саровский чудотворец! Прошу помолись перед Богом о здоровье моей мамы рабы Божей Веры и простит ей все прегрешения. Не оставь нас, Отче Серафиме в молитвах наших! Аминь!

Батюшка, Серафим, моли Бога о здоровье моего папочки Владимира, пусть Господь исцелит его от всех болезней и даст ему здоровья и сил. Аминь!

Батюшка,Святой Серафим Саровский! Помолись перед Господом нашим за зятя моего родного,чтобы не остался он без работы.Умоляю,не осАминь!тавь семью без хлеба,отведи от него завистников!

Батюшка Серафим прошу устрой так ,как мне нужно во исцеление. К Тебе еду ,как к последней инстанции. Думаю подарок привезти : обещала Богу , если исцелит ,то привезу подарок в Иерусалим. Но подумала и решила привезти в Дивеево, ведь у Тебя и Иерусалим , и Афон, и Киев. Пусть мой подарок останется в России Батюшка! мне Матушка Александра приснилась. Вразуми , как мне лучше поступить? Где побыть? Хочешь, Батюшка, то оставь у себя пожить какое-то время: поработать, помолиться..Пусть будет так, как Ты решишь! Полностью полагаюсь на Твою святую помощь!Помоги в дороге! Аминь.

Святой Серафим Саровский! Услышь меня, прошу всем сердцем! Помоги мне в работе моей, ты ведь видишь как я работаю, много получаю благодарности от людей за труд свой во славу Бога! Прошу увеличь мне зарплату в 2 раза! Работаю честно и праведно, а получаю в месяц 5 тысяч 500 рублей, едва хватает. Буду и далее работать во славу Бога, прошу об умножении денежных средств. Надеюсь и верюю. Спасибо.

Батюшка Серафим! Молю Тебя о прощении моих грехов которые я совершила и которые я совершаю по знанию или не знанию. Молю тебя наставить меня на путь истинный, избави меня от врагов коварных, защити моих детушек любимых, даруй им здоровья и всеякого благополучия. Молю тебя о помощи! Научи меня грешную решить неприятности на работе и выйти победителем. прости меня грешную за просьбу мою. Я не достойна твоей помощи и защиты. Облегчи страдании немощь моей матери рабы божей Александры. Помолись перед Богом за душу моего покойного отца, о прощении его земных грехов. Спасибо тебе Батюшка за помощь которую Ты оказываешь другим и молю Тебя о помощи мне. Во имя Отца и сына и Святого Духа. Аминь

Батюшка Серафим помоги, билеты купили и начались какие-то скандалы. Вразуми р.Б.Владимира, а нам хорошей дороги во исцеление души и тела. Аминь

Святый Угодник Божий Преподобный Серафим Саровский чудотворец, моли Бога о мне рабе Божьей Ирине, прости мне грехи мои, защити от врагов видимых и невидимых. Помоги мне, сделай так, что у меня есть всегда взаимная любовь, здоровы все члены моей семьи, мой сыночек здоров, хорошо учится, есть у нас постоянная работа, даруй мне спокойствие, стабильность, достаток, стройность жизни в семье моей, здоровье всем членам семьи, жизнь без эконома в семье, отсутствие кредитов и долгов. Благослови меня, Батюшка, рабу Божью Ирину и мою семью так, что мы всегда сыты и есть все необходимое для жизни. Даруй мне, Преподобный Серафим Саровский, силы и возможность помогать голодным, нуждающимся и сиротам. Помоги мне, Батюшка Серафим, даруй мне спокойствия на моей работе, даруй мне успеха и достатка на моей работе, благосостояния и финансовой стабильности, повышения по службе, помоги мне работать на моей работе за большие деньги, быть востребованной и получать от этого удовольствие, даруй мне хорошие отношения с руководством, на работе и с работой у меня все благополучно, спокойствие, достаток, хорошую заработную плату. Да будет так! Аминь.

Батюшка Серафим!Прошу тебя помоги в день трудный! Помоги что бы на работе все было хорошо, помоги финансово, Прости меня что прошу о помощи, Во имя отца и Сына иСвятаго Духа. Аминь

Батюшка Серафим! Моли Господа Бога о прощении нам наших грехов. Помоги !Услышь меня- помоги восстановить грехом разрушенную семью нашу ,вразуми мужа моего раба Божьего Алексея, избави его греха блуда и праздной жизни , ибо сам не ведает чего делает , даруй ему мудрости, кротости и покаяния вернуться в свою родную семью к жене и детям. Отжени он него женщину разрушившую семью нашу. Прозри его духовные очи , наставь на исполнение Закона Божьего .Я тебя очень прошу , Помоги!!! Не остави нас без твоего Всемилостивого заступления, на тебя надеюсь, с верой истинной к тебе обращаюсь.ПОМОГИ! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь

Батюшка Серафим , собираюсь к Тебе приехать , помоги всё устроить, чтобы р.Б.Елена и р.Б.Вера тоже поехали.Аминь

Преподобный Батюшка Серафим , моли Бога о нас: р.Б. Владимира, р.Б.Ирины ,р.Б.Николая,р.Б.Елисаветы, р.Б.Надежды.Дай нам здоровья , счастья , процветания, долголетия.Прости нас Господи грешных. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Батюшка Серафим, Матушка Матрона, Ксеньюшка, Отче Николае и Все Святые низкий Вам поклон за ваше ходатайство за нас грешных перед Господом Нашем. Помогите нам найти хорошую квартиру и без больших доплат. Мне грешной Анне найти хорошую высокооплачиваемую работу. р.б. воину Георгию прошу продвижения по службе. ВО Имя Отца И Сына и Святого Духа. Аминь.

Святой батюшка Серафиме Прошу тебя помолись за моего сыночка раба божьего Александра,отведи от него отчаяние и уныние,укрепи его дух,направь на путь истиный, помоги ему найти дело по душе,прошу за себя рабу божью Наталью,отведи от меня болезни и беды.помоги мне батюшка принимать все с любовью и смирением,так же прошу тебя помолиться за всех моих сродственников Николая,Дарью,Леонида,Александру,Александра,Сергея,и всех моих врагов,и всех людей хороших.Не оставь нас батюшка Серафиме.Во имя Отца и Сына И Святого Духа.Аминь!

Преподобный отче Серафиме, благодарю тебя за помощь ко мне грешной рабе Божией Людмиле. Спасибо, что не оставил меня в трудный для меня час, что помогал мне пройти все испытания посланные мне за мои грехи. Низкий поклон тебе, Серафиме. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Серафим Саровский моли господа бога о рабе божьей Анны и рабе божьем Алексее.
Помоги нам пожалуста в рожение ребеночка.Очень хотим ребенка,но как 10 лет у нас в семье нет его.
Серафим Саровский помогим нам рабам божьим в зачатии и рождении здорового ребенка.
Прости нам все наши грехи,прости нас пожалуйта.
Серафим Саровский от всего сердца просим помоги нам пожалуйста.
Во имя отца и Сына и Святого духа.Аминь!

Преподобный Серафим Саровский, молись Господу Богу за исцеление моего папочки Владимира! Аминь!

Отче Серафиме, теплый о нас заступниче, благодарю тебя за помощь твою, что даже я грешная могу ее почувствовать. Прости меня за грехи мои тяжкие, помоги мне видеть их и исповедывать перед Господом . Не остави меня покровительством своим, батюшка Серафиме, и мужа моего Константина. Отче Серафме умоли Господа привести нас к венчанию, штобы жили в любви и согласии и здоровое потомство нам у Господа испроси. Если на то воля святая Божия. Во имя Отца и Сына и Святагодуха Аминь. отче Серафиме помоги мне узрети грехи мои и исповедать их . Молю, помози !!!!!!!!!!

Святой Серафим, прошу Тебя о ходатайстве перед Б-гом обо мне и обо всех людях, мне дорогих. Я прошу Тебя помочь мне в наставлении на правильный путь в жизни и делах моих. Отче Серафиме, помоги. Димитрий.

Батюшка Серафиме!Благодарю тебя за то,что всегда ,где бы я ни была и чтобы со мной не случалось,ты помогаешь мне,даешь радость жизни,даешь веру и надежду!Благодарю тебя за то,что не оставляешь меня и мою семью в трудную минуту!Слава тебе!!!Прошу,не оставляй меня и дай здоровья моему сыночку Руслану,пусть он растет здоровым,счастливым и порядочным человеком!Помоги мне вырастить его честным и справедливым!Дай мне и моему мужу Сергею здоровья и сил поднять на ноги нашего ребенка!Прошу защити моих близких и родных от болезней и несчастья!Прости нам грехи тяжкие!

Преподобный батюшка, Святой Серафим Саровский, слёзно молю Тебя, исцели моего папочку Владимира
от всех его болезней и немощей, пусть скорее вернётся он из больницы домой совершенно здоровый и невредимый.Аминь!

Отче наш Серафиме прошу помоги нам с женой завести ребёночка,помолись господу о нас пусть простит нам наши грехи, спасибо тебе отче Серафиме.

Батюшка Серафиме, помоги нам грешным. Прости наши вольные и невольные прегрешения. Молю тебя, Батюшка Серафиме о молитве перед господом о рабе Дмитрии, помоги ему устроиться на достойную работу, помоги устроить личную жизнь и найти хорошую добрую женщину. Молю тебя батюшка о здоровье моих близких и родных. Помоги р.б. Елене преодолеть все трудности на работе и вернуть спокойствие и доброжелательность. Не оставь нас, помолись о нас, отче. Аминь!

Святой Батюшка, Серафим! Прошу от всей души: дай пожалуйста здоровья родным моим, прошу прости грехи мои, молю здоровья доченьки моей,. Помоги супругу моему найти работу достойную, помоги разобраться с проблемами финансовыми...Молю о спокойствии души отца моего, умершего...Спасибо...

Святой Батюшка Серафим! Прошу дай родным моим здоровья, супругу моему роботы достойной.Батюшка, помоги разобраться с финансовыми трудностями...Молю о спокойствии души отца моего, умершего... Молю о прощении грехов моих...Спасибо..

Святой Серафим не знаю почему,но только перед Твоим обликом я застываю.Помоги разобраться в грехах моих,укажи мне грешному тот светлый путь к спасению из этой тьмы невежаства в которой я очутился по вине своей.Дай мне расудительности,чтоб я мог предстоять перед грехоподением.

Батюшка Серафим! Помоги мне избавиться от заикания, дай мне здоровье. Прошу тебя, Батюшка, помолись за меня Господу Богу о прощении грехов моих и моих близких, дай нам душевного спокойствия, здоровья и благополучия. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Батюшка Серафим.Услышь меня.помоги мне обрести достойную работу прошу тебя .пусть моя семья ни в чем не нуждается.пошли всем близким и мне здоровья ..каюсь за все свои грехи..Во имя отца и святого Духа.Аминь.

Преподобный Отче Серафим! Прошу Тебя, молю, исцели моего папочку, раба божия Владимира от всех его болезней, избавь его от всех недугов! Верни ему здоровье и силы, пусть скорее вернётся он из больницы домой в полном здравии! Благодарю! Аминь!

Батюшка Серафимушка!Помоги вымолить прощения у Господа о грехах моих.Помоги обрести веру в будущее,обрести любовь настоящую.Поправить здоровье своё и близких моих дочери р.б.Анастасии и мамы р.б. Зинаиды.Свекрови моей прошлой р.б. Валентины.Помоги обрести работу достойную и ни в чём не нуждаться.Увидеть мир хочу и людям помогать.И чтобы была людям работа в селе нашем.Спасибо Господу за хлеб и соль на моём столе,и радость ходить по земле и видеть небо голубое!Дай мне мудрости и терпенья на все испытания жизненные!Каюсь за все грехи свои.Помоги Серафимушка !!!Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Аминь!

Преподобный отче Серафиме,моли Бога простить множество грехов моих.Вразуми мужа моего Сергия!Дай ему почувтвовать мерзость грехов гордыни,прелюболеяния,блуда,лжи,предательства и пьянства.Дай ему почувствовать всю мерзость его любовных связей.Приведи,батюшка,моего мужа Сергия на стези Господних заповедей,покаяния и исправления!Вразуми разлучницу Елену!Отведи её подальше от моего мужа!Верни мужа неделимым в семью!Укрепи мою веру,исправь молитву.Умоли Бога вернуть любовь,счастье,взаимопонимание и радость в мою семью!Защити от всех врагов,борющихся со мной.Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.Аминь.

Батюшка Серафим! Помолись за меня, помоги устроить свою жизнь, решить все свои трудности и дела. Помоги устроиться на работу, достойно зарабатывать, оплачивать себе учебу и ни от кого не зависеть, для меня это очень важно! Очень прошу, услышь мои молитвы!!! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Отче наш Серафиме! Помоги мне грешному рабу твоему Методију, моли Бога о мне и моей семье, помоги мне обрести душевное спокойствие и благополучие, помоги в улучшении дел моих, моли Господа нашего о том чтоб я и моя семья ни когда не испытывала недостаток в хлебе, одежде и во всем самом необходимом для жизни, чтобы все мы были здоровы, любили друг друга. Укрепи нас в вере! Преподобне отче наш Серафиме, помоги мне да прииду в Рооси- Дивеево и одам ниски поклон, моли Бога о нас! Во имя Отца и Сына и Святаго духа. Аминь.

Мефодиј Трајчев

Отче наш Серафиме! Помоги мне грешному рабу твоему Евгению, моли Бога о мне и моей семье, помоги мне обрести душевное спокойствие и благополучие, помоги в улучшении дел моих, моли Господа нашего о том чтоб я и моя семья ни когда не испытывала недостаток в хлебе, одежде и во всем самом необходимом для жизни, чтобы все мы были здоровы, любили друг друга. Укрепи нас в вере! Преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас!

Низкий поклон тебе, батюшка Серафиме, что не оставил меня в трудный час. Спасибо тебе, отче, что помог мне найти хорошую работу и обрести новых коллег и друзей. Прошу тебя, Серафиме, не оставляй меня и сейчас, я очень нуждаюсь в твоих молитвах и поддержке. Научи меня терпению, мудрости, незлобливости, покаянию. Помоги мне приобрести авторитет и на этой работе, дай мне силы все вынести достойно. Святый преподобный отче наш Серафиме, помоги мне грешной пройти все испытания достойно. Прошу тебя, Серафимушка, помолись о всех моих начальниках и о всех, кто злословил и напрасно обидел меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Батюшка Серафим! Помоги мне в моих делах, помоги собраться и сдать все экзамены благополучно, чтобы перевестись на второй курс! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Страницы:   « 1 ... 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 »