Дивное Дивеево

На главную Иконы Икона "Серафима Саровского"

Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

 

Преподобный Серафим Саровский преподавал всем следующее молитвенное правило: "Восставши от сна, всякий христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает молитву Господню "Отче наш" трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице "Богородице Дево, радуйся"также трижды и, наконец, Символ Веры единожды. Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.

 

Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (ую)", а, если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: "Господи помилуй", и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо:"Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (ую)", и это пусть продолжает до самого сна.

 

Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением".

 

"Держась этого правила", говорит о. Серафим, "можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы - основания христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе все спасительные догматы христианской веры".

Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, преп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется".

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.Аминь.

 

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; Благословенна Ты в женах и Благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

 

Символ Веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

И во единаго Господа Иисуса Христа,
Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна,
рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес
и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща
одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым,
Егоже Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго,
Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

 

 

 

 

 

 

Сейчас в каждом храме Русской Православной Церкви есть икона преподобного Серафима Саровского. Его неповторимый образ еще до прочтения иконного надписания столь же узнаваем всеми верующими людьми, как и лики святителя Николая Мирликийского, воина Георгия Победоносца, великомученика Пантелеимона, благоверного великого князя Александра Невского, преподобных Сергия Радонежского и Нила Столобенского, Царя-мученика Николая и Его Семейства. Конечно, своеобразие личных черт иконография сохранила у многих святых, но из того числа "своих" святых обычно узнают либо тезоименинники, либо богословы, искусствоведы, исследователи церковного искусства.

Образа же названных мною святых в храмах узнают все прихожане еще издалека. Надо сказать, что большая часть икон других святых не содержит детальных самобытных черт. В этих случаях в иконописной традиции главенствует именно надписание.

Своеобразием канонизации в 1903 году преподобного Серафима Саровского, который почил в Бозе 2 января 1833 года, было то, что к его всецерковному прославлению были живы люди, лично видевшие старца еще на земном его пути. Поэтому иконография "нового" святого, широко распространяемая уже с начала XX века, в ряде случаев поверялась именно живыми свидетелями облика подвижника.
Взирая на бытие Церкви, столетний срок, прошедший со дня прославления преподобного Серафима, даже не день, а мгновение. Но вместе с тем эти сто лет вместили в себя несколько эпох бытия России - революции 1905-1907 и 1917-1918 годов, две мировые войны, Гражданскую войну и террор, освоение космоса и "застой", разрушительную "перестройку" и насильственный разлом СССР, российские реформы и покаянный Юбилейный Собор 2000 года, прославивший Царственных мучеников и сонм новомучеников и исповедников Российских.
Преподобный Серафим пророчествовал, что тот Государь, который прославит его, им будет прославлен еще больше. И в самом деле, преподобного Серафима канонизировал Святейший Синод, а святого Царя Николая - целый Юбилейный Собор 2000 года по Рождеству Христову с участием Предстоятелей либо высокопоставленных полномочных представителей всех Поместных Православных Церквей и национальных Православных Митрополий.
Прославление преподобного Серафима было не только церковно-каноническим актом, оно сопровождалось множеством чудес - исцелений, засвидетельствованных иных заступничеств святого по молитвам к нему. По всей России были написаны тысячи и тысячи храмовых икон святого, строились десятки церквей, главные престолы которых были освящены в память Саровского чудотворца. Так, например, через год после прославления в Ростове-на-Дону был построен храм в честь него. Согласно преданию, знаменитый Донской атаман Платов бывал у преподобного Серафима, и после этого в день его именин посылал святому донского осетра. Когда ростовский храм был освящен, то вплоть до 1917 года донские атаманы 19 июля и 2 января неизменно посылали на престольные праздники этого храма осетров и старались присутствовать на этих праздниках.

В Москве на Донском кладбище, в том числе и стараниями Казачьего Войска, был выстроен храм преподобного Серафима, "осетровый" обычай соблюдался и тут. В 1919 году сей храм кощунственно был переделан в крематорий - первый в России, его устроители буквально глумились над именем святого: Серафим -Пламенный.

В Москве много чтимых народом храмовых икон преподобного Серафима Саровского. Во всех церквах, которые действовали еще при советской власти, есть иконы чудотворца: в церкви Пимена Великого на Новослободской, два образа в Тихвинском храме в Алексеевском возле ВДНХ, конечно, в церкви пророка Илии в Обыденском переулке, близ Остоженки. Там три образа святого: в рост со святынями, поясной с частицей молеиного камня и моление на камне работы священномученика Серафима (Чичагова). Этот перечень можно длить и длить.

Образ преподобного Серафима со времени его прославления изображался не только на иконах, но и на фресках, он вдохновлял творцов прикладного церковного искусства: святой изображался на потирах, хоругвях, чеканных престольных покровах, в литье и финифти, деревянной резьбе и златотканом шитье. Живописными, литейными и чеканными образами преподобного Серафима украшались переплеты богослужебных книг, крещальные купели, храмовые емкости для святой воды, двери церквей, просфорные клеима.

Но вызывает удивление тот факт, что, несмотря на все это изобразительное многообразие, до сих пор искусствоведение не уделяло должного внимания этой весьма важной теме.
Столетняя годовщина прославления преподобного Серафима Саровского настойчиво поддерживает саму постановку вопроса о необходимости комплексного подхода в изучении святого.
Именно постановке этой проблемы я посвящаю данные заметки.
Несмотря на повсеместную узнаваемость икон преподобного Серафима Саровского, его многообразная иконография требует определенной систематизации, которая должна начинаться с искусствоведческих описаний, опирающихся на само духовное основание иконографии.

 

Иконы и церковь

 

Еще при земной жизни Христа Спасителя чудесным образом было обретено изображение Его лика на убрусе, полотенце. Уже после Вознесения Господня Апостол Лука в красках создавал изображения Богородицы и Ея Сына в младенческой и детской поре. Так, иконы Божией Матери "Владимирская", "Тихвинская", "Смоленская" согласно Церковному Преданию имеют своим основанием Боговдохновенный художественный труд Апостола Луки, а Русская Православная Церковь свидетельствует, что самый известный образ Владимирской Божией Матери есть подлинник Апостола Луки, написанный им на столешнице, за которой совершалась Тайная Вечеря.

В путях соборного утверждения истины Святая Церковь придала Нерукотворному Образу Христа Спасителя, иконам Богоматери и другим священным изображениям догматическое значение.
В ответ на нападки еретиков и лжеучителей-иконоборцев на церковное искусство оно получает в деяниях Вселенских Соборов догматическое обоснование, то есть неопровержимое человеческим суемудрием православное соборное утверждение. В этом отношении особое значение имеют Трульский, который еще называет VI Вселенским, и VII Вселенский Соборы.

Седьмой Собор в "Догмате об иконопочитании" утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности. Через Святое Писание, Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием нас, верующих: мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Согласно этому Догмату, мы почитаем святые образа: "почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, Бо-гопоклонением, еже подобает Единому Божескому Естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению Честнаго и Животворящаго Креста и Святому Евангелию и прочим святыням, фимиамом и поставлением свещей честь воздается, яковый и у древних благочестный обычай был. Ибо честь, воздаваемая образу, переходит и к Первообразному, и поклоняющийся иконе поклоняется существу изображеннаго на ней".

 

Образа Святой Руси

 

В XVI веке общий подъем русского церковного искусства напрямую коснулся иконописи. Она впитывает в себя русскость, ища свои каноны, не укладывающиеся в "шаблон" Византийской традиции. Стремление к хронологическому порядку и объединению старинных преданий приводит в 1547 году к созыву в Москве, по инициативе Святителя Макария Московского и при покровительстве Царя Иоанна Васильевича Грозного, Поместного Собора Русской Православной Церкви, на котором были прославлены новые русские святые. В 1551 году состоялся новый Собор, называемый Стоглавым, для исправления церковного благочиния, государственного управления и всякого земского строения. В главе 43 Стоглава дается, в частности, соборный ответ о живописцах и о честных иконах.

"...Подобает быти живописцу смирену, кротку, благоговейну, непразнословцу, несмехотворцу, несварливу, независтливу, непианици, неграбежнику, неубийцы. Наипаче же хранити чистоту душевную и телесную с всяцем опасением. ...и с превеликим тщанием писати образ Господа нашего Иисуса Христа и Пречистыа его Богоматери, и святых пророк, и апостол, и священномученик, и святых мучениц, и преподобных жен, и святителей, преподобных отец по образу и подобию, по существу, смотря на образ древних живописцев, и знаменовати з добрых образцов (л. 118 об., л. 119)".

В 1554 году созывается новый Собор для разъяснения, достигают ли цели уложения Стоглава и исправляются ли церковные дела и чины. О стремлении разобраться в вопросах жизни и веры читаем у И.В.Покровского в "Очерках памятников христианского искусства и иконографии".
Эти Макарьевские Соборы середины XVI века, прославившие каноническое упорядочивание. В русле этих устремлений по опыту Греческой Церкви у нас также начинают формироваться иконографические подлинники.

Можно различить два вида подлинников: лицевой и теоретический. Лицевые - где изображения начертаны на бумаге в виде контуров, теоретические - содержат описания. К первым можно отнести изображение, которым пользуется иконописец в своей практике. Это и лицевые Евангелия, и русские Святцы. Лицевой подлинник изготавливался специально для иконописания.

Наиболее полный из них Сийский подлинник (Антониево-Сийского монастыря), работа над которым приписывается иконописцу монастыря чернецу Никодиму (впоследствии архимандриту) в конце XVII века. Он, как знаток иконописного дела, предпринял попытку систематизировать обширный иконографический материал, тетради которого принадлежали разным лицам. Сийский сборник также дает редко встречающиеся снимки севернорусских святых.
По своему содержанию он отличается от других русских подлинников - Строгановского и Прохорова, в которых иконографический материал расположен в календарном порядке.

В 1903 г. выходит подлинник иконописный, изданный Большаковым под редакцией Успенского. Он представляет собой новый вариант древнего Строгановского подлинника с некоторыми отличиями и прибавлениями. В 1901 г. по Высочайшему указу основан Комитет попечения о церковном искусстве. Он ставил задачи, связанные прежде всего с поворотом иконописания к древним освященным веками образцам. Помимо Большаковско-Успенского подлинника тогда же были составлены академические иконописные подлинники основателя класса православного иконописания Академии художеств князя Гагарина.

На первом же заседании Комитет постановил издать новый лицевой иконописный подлинник с целью создания церковного стиля, сочетания "древнего" и "нового". К сожалению, проект не был осуществлен, и Комитет успел издать только "Иконографию Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа".
Вот в общих чертах основание русской иконографии на рубеже XIX и XX столетий.

 

Лик Саровского старца.

 

Возникает вопрос: по каким образцам писались и пишутся иконы Серафима Саровского? Вспомним Стоглав, который предписывает, чтобы икона была изображением святого "по образу", т.е. отображением его природы; "подобию", т.е. чтобы включались характерные черты святого, и "по существу", т.е. внимание иконописца должно быть обращено на существенные, связанные со служением и жизнью святого признаки, отображающие духовную сущность его подвига.

Откроем руководство по иконописи В.Д. Фартусова, который десятки лет занимался написанием образов и стенных росписей, в том числе в храме Христа Спасителя в Москве.

"Святой Серафим Саровский чудотворец: старец 72 лет, русского типа, сед, сгорблен, лицо худощаво, широковато, нос небольшой, глаза невелики и полуоткрыты, волосы густые, борода тоже густая, невелика, окладиста, широковата и раздвоена; выражение лица кроткое и любвеобильное; одежды монашеские, в епитрахили и поручах.

Так в руководстве В.Д. Фартусова в описании хартий - свитков, которые держит на иконах святой, мы находим краткое изложение самобытного учения преподобного Серафима Саровского о цели христианской жизни и стяжании благодати Святого Духа.
Почитание в народе старца было велико и при жизни, и после его блаженной кончины. Без сомнения, иконы Серафима Саровского начали писать до официальной канонизации 1903 г. "по существу", "образу" и "подобию"
В то время существовали его прижизненные портреты, но за основу был взят портрет работы художника Серебрякова, утраченный в годы лихолетий. Если говорить о живописи на холсте преподобного, то в основном это или поясное изображение, или старец, идущий в пустынь. Сегодня существуют считанные единицы прижизненных портретов Серафима Саровского, причем все они, по достоверным свидетельствам, были написаны по его благословению. Прижизненная иконография преподобного Серафима - тема отдельного исследования, но я считаю нужным назвать хотя бы следующие прижизненные портреты святого, известные мне лично, либо по литературным источникам:
- живописный образ преподобного Серафима в собрании Святейшего Патриарха Московского и всея Руси;
- портрет святого в одном из киевских храмов на Подоле;
- портрет старца Серафима, некогда принадлежавший Серафимо-Дивеевскому монастырю, а ныне находящийся в обители Ново-Дивеево (США);
- единицы портретов святого в частных коллекциях и других собраниях.
Публикуем уникальный прижизненный портрет преподобного Серафима Саровского, датированный 1829 год, из частной коллекции.
Есть также живописные изображения старца Серафима, написанные художниками вскоре после его успения или во второй половине XIX века по памяти или с прижизненных образцов с привлечением персональных свидетельств, лично знавших святого. К таким произведениям, безусловно, относится известный портрет Саровского старца, хранящийся в Церковно-археологическом кабинете Московской Духовной академии, созданный в 1860 или 1870-х годах (Православный церковный календарь 2003 года. М., Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002, с. 177).

 

Житийная икона преподобного Серафима.

 

Житийных икон преподобного Серафима встречается много в храмах, музеях и в частных собраниях. Как правило, клеймы располагаются и читаются слева направо по горизонтали и отражают весь путь святого: рождение, крещение, постриг, подвиги, искушения, блаженную кончину, чудеса. Конечно, в каждой житийной иконе расставлены духовные акценты, отображающие особые моменты в жизни святого.
Посмотрим на житийную икону преподобного Серафима Саровского из Музея древнерусского искусства им. святого Андрея Рублева (г.(г. Москва).

 

Средник иконы - поясное изображение преподобного в мантии, епитрахили и поручах. Интересное размещение верхнего ряда клейм. Это икона Божией Матери "Умиление", особо чтимая келейная икона святого старца, образ Спаса Нерукотворного, означающий Первообраз, который Спаситель Сам передал людям. В житийном образе Серафима Саровского почти каждое клеймо можно рассматривать как самостоятельную икону. Например, клеймо "Болезнь отрока Прохора и его чудесное Выздоровление".
В житии святого Серафима, опубликованного в Четии-Минеи святителя Димитрия Ростовского, мы находим описание его смертельной болезни: "...В тяжелое для него время Прохор видит в сонном видении Пресвятую Богородицу, которая обещала посетить его и исцелить от болезни. В это время случился в Курске крестный ход, во главе с чудотворной иконой Знамение Пресвятой Богородицы Курской Коренной. Благочестивая Агафия поспешила вынести больного сына, приложила его к чудотворной иконе Богоматери, после чего отрок совершенно выздоровел".

Из литературы, посвященной истории преподобного Серафима, мы знаем, что это чудо на крестном ходе с Курской Коренной вызвало дикую злобу демонов и они возбудили среди участников крестного хода целую потасовку. Скандал этот вызвал запрет на проведение в Курске крестных ходов с Курской Коренной на много лет, и только потом по специальному Указу Императрицы Екатерины Великой было получено разрешение на возобновление традиции знаменитых курских крестных ходов.
Необходимо отметить еще несколько клейм, по сюжетам которых тиражировалось много икон в начале XX века. Например, "Тысячедневное моление Преподобного Серафима на камне" (в московском храме пророка Илии в Обыденском переулке есть икона, написанная священномучеником Серафимом Чичаговым, одним из главных инициаторов прославления святого и автором Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря).

"...При жизни старца никто не знал о сем необычайном молитвенном его подвиге, который он сумел скрыть от любопытствующего взора человеческого" .И лишь незадолго до блаженной кончины своей преподобный Серафим, по примеру многих подвижников, в числе других обстоятельств своей жизни, поведал некоторым из Саровской братии и о сем своем дивном подвиге. Один из слушателей сказал тогда, что подвиг этот выше сил человеческих. На сие святый старец отвечал со смирением веры:

- Святый Симеон Столпник сорок семь лет стоял на столпе, а мои труды похожи ли на его подвиги?
Этот сюжет как икона писался для богомольцев на камнях и даже на осколках того самого камня, на котором подвизался старец.
По благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, я много лет занимаюсь изучением жизни и подвигов, историей прославления иконографией другого русского подвижника преподобного Нила Столобенского, который так же подвизался по примеру преподобного Симеона в одном из видов столпничества: 27 лет он не ложился на ребра Христа ради, позволяя себе отдыхать, только опираясь подмышками на специальные крючья, вбитые в стену его кельи.
Икона преподобных Нила и Серафима хранится в краеведческом музее города Осташкова.
Другой образ из ряда клейм "Нападение разбойников на батюшку Серафима" также был популярен и в виде отдельных икон.
Существуют и другие иконописные сюжеты из его жизни: "Преподобный кормит медведя", "Последнее явление Пресвятой Богородицы старцу Серафиму", "Блаженная кончина преподобного Серафима Саровского".
По поводу последнего клейма, сюжет которого также широко распространен и в отдельных храмовых иконах, хочу сказать следующее. После завершения тысячедневного моления на камне святой старец продолжил свой тайный подвиг длительных коленопреклоненных молитв, почти не позволяя себе отдыхать. Так в молитвенном коленопреклонении он и предал Господу свой дух. Когда по его успению Саровские монахи взломали запертую дверь кельи старца, они увидели его молящимся на коленях со сложенными крестообразно руками на груди. И этот сюжет - молитвенная фигура с закрытыми очами - вскоре после смерти Саровского чудотворца стал издаваться в виде гравюр и литографий, а после его прославления был обращен в сюжет и для икон.
Подобным образом почил и преподобный Нил Столобенский, опираясь на крюки, вбитые в стену кельи. Широко известные и распространенные деревянные резные фигурки преподобного Нила изображают именно успение подвижника, так как на всех этих объемных образах, вырезанных из дерева, святой изображен с закрытыми очами. Традиция русского тайного столпничества от преподобного Нила Столобенского, Серафима Саровского уже в XX столетии во Время Великой Отечественной войны была продолжена тысячедневным молитвенным подвигом на камне новопрославленным преподобным Серафимом Вырицким, который своей молитвой выстроил духовный заслон на пути врага Отечества.
В Житии преподобного Серафима сказано, что в 1825 году старца посещали лица Царской Фамилии. Там говорится, что у него принял благословение великий князь Михаил Павлович, но составители официального жития ничего не говорят о посещении его Императором Александром I, иносказательно скрывая этот факт церковного предания под множественным числом "лица Императорской фамилии". Однако такое клеймо "Император Александр I у преподобного Серафима" встречается на современных житийных иконах. А ранее были даже живописные работы по этому сюжету и гравюры.

 

Многое из благочестивой жизни старца тиражировалось литографиями того времени. Многое стало живоносным преданием, которое не иссякнет вовеки, ибо блажен дарующий благо другим, исполняющий волю Царя Небесного, исцеляющий душу, разум и тело. Именно обстоятельства, связанные с этой загадочной встречей Императора и старца, легли в основу предания о том, что Император не умер в 1825 году в Таганроге, а по благословению преподобного Серафима Саровского и Псково-Печерских старцев принял на себя небывалый прежде в истории тайный подвиг странничества Христа ради под именем ставшего вскоре известным сибирского старца Феодора Кузьмича, почитаемого ныне как местночтимого Томского святого.

 

Иконописцы, работающие над образами Серафима Саровского, обращались и к образцам русской иконы XVI-XVIII веков. Это зависело от того, какую цель и задачу ставил мастер, создавая тот или иной образ.
Главное было подчеркнуть, что святой - столп и утверждение Истины (1 Тим.3,15), что он в своем столпническом молитвенном стоянии - духовная основа для Церкви и России. Именно поэтому нередко образ святого Серафима выдвигается на передний план на фоне Серафимо-Дивеевской обители, которая в свою очередь символизирует собой Небесный Град - Новый Иерусалим. Над святым - образ Божией Матери "Умиление". Взгляд преподобного устремлен в глубь своего сердца- Бог послал в сердце... Духа Святого (Гал 4,6), десница прижата к левой стороне груди. В ростовых иконах часто присутствует выразительный земной ландшафт -сакральные просторы Руси. В поясных изображениях рука святого также прижата к сердцу, либо обе руки сложены на груди, как перед причастием, нередко пальцы правой руки бывают сложены для благословения.
Интересная деталь икон, в левой руке преподобный держит четки или чаще лестовку - монашеский духовный меч для соблюдения молитвенного правила и достижения состояния духовного подвижничества, отрешения от всего мирского. Иногда преподобный старец изображался в холщовой рубахе с "вирижным" крестом на шее.

 

Церковная эмаль

 

Храмовые и домашние иконы сразу после прославления преподобного Серафима жили особой духовной жизнью, прославляя святого в земной Церкви тысячами чудес. Естественно, первоначально открытые образа, проявлявшие себя в духовной практике как чудотворные, украшались металлическими чеканными окладами - посеребренными или позолоченными, а иногда из чистого серебра и даже золота. Элементы этих чеканных риз нередко оформлялись сканью, зернью, художественным чернением. В украшении венца или по рамочным углам окладов встречаются цветные эмалевые украшения, картуши.

Период начала XX века стал тем временем, когда накопившийся опыт эмалевых изображений был обобщен, найдены новые формы художественного выражения. Наряду с Москвой и Санкт-Петербургом центром эмальерного дела был Ростов Великий. Появляется большое количество цветовых полутонов, активно входит гамма лилового цвета, характерная для стиля модерн.
Миниатюрные и средних размеров образы преподобного Серафима на эмали тогда производили многие артели в традиционных его иконографии сюжетах, о которых мы писали выше.

Хромолитография

 

Еще в конце XIX века появляются хромолитографированные иконы на жести. Практически монополию на них имели иностранные немецкие фирмы "Жако" и "Бонакер", которые, используя передовую по тому времени технологию, заполонили своей продукцией все иконные лавки православной России.

Иконописные мастерские не выдерживали конкуренции с немецкими фирмами, но, несмотря на попытки Комитета попечения церковного искусства противостоять этому "нашествию", народ с удовольствием приобретал их "яркую" продукцию. Даже русские мастера иконописи вынуждены были работать под "Жако" и "Бонакера", дабы удовлетворить потребности "просвещенного" купечества.
Разумеется, иконы святого Серафима Саровского тоже тиражировались этими фабриками, что, впрочем, говорит о спросе на иконы преподобного, иначе немцы с присущим им прагматизмом не стали бы их выпускать.

Мелкая пластика

 

Помимо металлических окладов, которые украшали иконы преподобного Серафима, в технике литья и чеканки выпускались и сами образа преподобного. Сохранилось большое количество двухсторонних ладанок с образом Божией Матери и святого старца, выполненные из медного сплава и серебра. Мне даже доводилось встречать нательный крестик, где в средокрестии написано: "Серафим". Скорее всего, такие крестики выпускались ко дню прославления в 1903 году, хотя Саровская обитель могла их "тиражировать" и после, но из-за редкости таких нательных крестиков можно сделать вывод, что они выпускались в небольших количествах для паломников и богомольцев.

Образ святого встречается и на предметах нецерковного прикладного искусства. Мне, например, известен подстаканник с изображением старца, кормящего медведя. Не в осуждение, а в рассуждение замечу, что о подобном "бытовом" проявлении Православия в целях и задачах комитета попечения о церковном искусстве говорилось, что его необходимо приблизить к истинной религиозности.

 

Резьба по дереву

 

Как специалиста по резным образам преподобного Нила Столобенского, меня, безусловно, интересует, как иконография преподобного Серафима отобразилась в художественной резьбе, издревле традиционной для Руси. В моей коллекции есть уникальная горельефная резная икона преподобного Серафима Саровского -поясная. Русский художник начала XX века с изумительным мастерством и вместе с тем вдохновенно средствами своего искусства передал именно духовное содержание лика преподобного Серафима, смысл его поистине окрыленного выражения: "Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, тогда тысяча душ спасется около тебя".

Безусловно, в краткой журнальной публикации невозможно отобразить даже все основные направления в симфоническом изучении образа великого святого Русской Православной Церкви -преподобного Серафима Саровского и всея Руси чудотворца. По мере обращения в православную веру миллионов соотечественников, его почитание возрастает и множится в современной России. Mногие из новообращенных буквально приходят в Церковь, узнав о жизни, подвигах и пророчествах старца, получая от него скорое заступничество в молитвах и так стремительно приобретя живой духовный опыт.

Прославление на Юбилейном Архиерейском Соборе Pусской Православной Церкви в 2000 году сонма более чем тысячи новомучеников и исповедников российских во главе со святыми Царственными мучениками, со святым Царем Николаем также было предсказано Саровским чудотворцем. На рубеже столетий и тысячелетий возрожденная Русская Православная Церковь соборно отметила торжество Православия Святой Руси. Новая эпоха ставит новые задачи перед церковным искусством, его развитием и всеобъемлющим изучением православной иконографии. Мы видим, что Саровская Пасха 1903 года, столетие которой приближается, вдохновляет наше национальное и церковное самосознание к новым свершениям и открытиям в духовной жизни народа России

Всего комментариев: 2612

Страницы:   « 1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 53 »

Батюшка Серафим!!!!Спасибо тебе за твою помощь,низкий поклон.Прошу тебя прости грехи наши, пошли прошу тебя здравие и благополучие мне и моим близким.Помоги Батюшка выйти замуж за хорошего человека.Прошу тебя Батюшка помоги сестре моей в ее молитвах.Помоги мне и моим близким осуществить задуманное.Спасибо тебе Батюшка Серафим!!!я люблю тебя Батюшка!!!Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Батюшка Серафим! Помоги мне пережить все испытания, наставь на путь истинный, вразуми. Помоги устроить свою жизнь.Пусть уйдут из моей жизни все злые и завистливые люди! Помолись за б.р. Андрея, наставь и его на путь истинный вразуми, помоги во всем разобраться самому. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Преподобный Серафим Саровский!помоги мне и моей семье избавиться от цыганского колдовства,которое жизнь нашу превратило в ад земной,а ведь они ходят в церковь и гробят людей,прости нас грешных!!!!прости помоги спаси,ВО ИМЯ ОТЦА и СЫНА и СВЯТОГО ДУХА,АМИНЬ,

Батюшка Серафим! Спасибо тебе за помощь твою! Помоги мдонеси до Господа Бога мои молитвы о прощении грехов моих вольных и невольных! Наставь меня на путь истинный, вразуми, даруй чистого разума, укрепи в вере! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Батюшка, ты знаешь, какое чудо появление малыша под моим сердцем. Видишь ты, как сьедает меня злость и холод. Умоли Батюшка. о прощении, о сохранении и рождения моего малыша в срок здоровеньким. О муже моем Владиславе. Не остави, прости, умоли.

Батюшка Серафим!
Дорогой наш, батюшка, прошу твоих Святых молитв и помощи в житейских нуждах. Прошу о счастливом замужестве и рождении деток.
Молись у престола Божьего о нас -- протоиерее Андрее, отроковице Александре, рабах Божьих Светлане и Тамаре. Спасибо тебе, дорогой Батюшка.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Батюшка, Преподобный Серафим. Прости меня грешницу, рабу Божью Ларису, да пусть простят меня те, кого я обидела. Да помоги, батюшка, защити меня от онкологии. Пошли мне хорошие анализы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Преподобный Серафим Саровский! прости меня батюшка за все мои грехи, исцели мою душу и тело. Помоги мне в этом году найти любимого человека красивого искреннего верного и любящего меня помоги ннам в этом году построить с ним серьезные отношения поженится , родить детей и жить долго и счастливо, помоги моей бабушке и маме исцелится и быть здоровыми. очень тебя прошу об этом помоги моим просьбам . Во имя отца и сына и святаго духа. Аминь.Аминь.Аминь.

Преподобный отче Серафим! Молю тебя, помоги моему мужу рабу Дмитрию, дай ему мужества, терпения и здоровья! Умоли Бога, чтобы поскорее решился вопрос с покупкой квартиры и его устройством на работу! Очень прошу тебя, убереги его от бед и напастей! Храни мою маму, рабу Божью Ираиду, подай ей здоровья! Храни мою дочку Софию, и меня, рабу Божью Валерию. Всегда молимся и уповаем на тебя, преподобный отче Серафимушка! Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь

Батюшка Серафим Сароский! С праздником Крещение Руси, Благодарю Вас за то что Вы помогаете нам, прошу Вас Дай мне здоровья и моей матери тоже, моей дочери Мисиду и внучки Сабире чтобы она не заболела туберкулёзом я Вас очень прошу, также прошу Вас избавь нас от проверяющих на работе, благослови наш цех чтобы мы смогли спокойно работать, также помоги моей дочери чтобы у неё в семье всё нормально сложилось, чтобы невестка моя родила бы и дочка тоже. Я надеюсь что Вы нам поможете" Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь!

В символе веры есть несколько ошибок в окончаниях, исправить надо. Простите.
Послушник Исмаил

Преподобный отче Серафиме, моли Бога о мне грешной рабе Божией Людмиле. Заступись за чад моих. Исцели меня от недуга телесного и от духа нечистого. Излечи меня от болезни ног и до главы очисти. Прикоснись к сердцу искрой любви пламенной. Дай отраду душе моей скорбящей. Укрепи силы духовные и телесные. Пошли благодать Духа Святаго. Отжени от нас зверя лютого и клевреты его. Буди нам отцом любящим и пастырем добрым. Настави нас в жизни земной благочестивой и даруй вся яже ко спасению. Батюшка Серафиме, ты врач душ и телес наших - даруй нам здоровье и буди нам защитой от нападок и козней врага рода человеческого. Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Святый Отче Серафиме. Спасибо за твои помощь заступление и ходатайство перед Господом нашим о прощении мне, р. Божьей Ксении, всех моих грехов; о моем сыне, болящем младенце Данииле; о дочери Ольге, родителях, Людмиле и Василии, сестре Ольге со чадами.Прошу ходатайствовать перед Господом нашим Иисусом Христом об обращении в христианскую православную веру Сергия. Благослови на поездку к тебе в Дивеево и не оставь нас без своей милости, покровительства и заступления. Спаси Бог!

Батюшка Серафим, моли Бога о моем сыне Дмитрии. Пусть он исцелиться по молитвам твоим. Помогай ей во всем, пусть он выдержит курс восстановительного лечения до конца!.Помоги нам, Батюшка, ты нам очень нужен.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Благодарю Серафима Саровского за все благости, внимание и помощь моей семье!!!
Прошу тебя, Отче, помоги моей доченьке рабе Божией Анне в устройстве на работу и встать на военный учет.
Слава Отцу и Сыну и Святому духу. Аминь!

Преподобный Серафим! Спасибо тебе большое , что хранишь мою семью, бережешь моих детей, и даруешь нам благополучие и радость! Спасибо!

Батюшка! Преподобный Серафим Саровский! Помоги мне в делах моих мирских, помолись за меня и мать мою, дай здоровья и терпения.Прости грехи наши.Настави на путь истинный мужа моего - Валерия, сестру Татьяну - отврати их от пьянства. Помоги в делах по получению субсидии на жилье, помолись за здоровье детей - Ольги и Алины.
Защиты от злых языков и дурного глаза. Отверни от искушения. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь...

Святой Батюшка Серафим! дорогой помоги моему мужу Сергею в тюрьме, помоги чтобы его скорее освободили, моли Бога о нас о доченьке Анастасии и о родителях моих.

Батюшка Серафим, моли Бога о моей доченьке отроковице Александре, она тебе верит и почитает. Пусть она исцелиться по молитвам твоим. Помогай ей во всем, без отца растет и без деда. Прошу и для себя, грешной, помоги встретить человека, полюбить его и создать крепкую, счастливую семью, и чтобы для доченьки моей он стал отцом заботливым. И если даст Господь мне еще испытать счастье материнства, буду ценить и благодарить.
Помоги нам, Батюшка, ты нам очень нужен.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Преподобный отче Серафим! Молитвами своими пречистыми пред Господом Богом нашим и Пресвятой Богородицей ниспошли мне, рабу Божьему Сергию, исцеления от болезней и недугов, как телесных, так и душевных. Батюшка Серафим! Направи меня грешнаго на путь Истинный и благослови на добрые дела. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

...От юности Христа возлюби еси, преподобне, и Тому Единому поработати пламенне вожделел еси, в пустыннем житии твоем непрестанною молитвою и трудом подвязался еси, умиленным сердцем любовь стяжав, Небесным Серафимом в песнословии споборниче, в любви притекающим к тебе Христу подражателю, тем же избранник возлюблен Божия Матери явился еси сего ради вопием си : спасай р/б Ларису, р/б Егора, р/б Нину молитвами Твоими, радосте наша, теплый пред Богом заступниче, Серафиме блаженне...

Батюшка Серафим Саровский! Благодарю за то,что разрешаешь приезжать в Дивеево ,прикоснуться к частичкам святости,за сохранения моей семьи,за твою любовь к нам грешным.Батюшка Серафим,помоги моей маме р.б.Раисы пройти курсы облучения онкология, и остановить болезнь.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! р.б.Маргарита

Прошу помогите мне рабе Божьей Натальи защитить свою семью от всякого зла и зависти вернуть здоровье,удачу,достроить дом,который строим уже много лет.

Батюшка Серафим прошу тебя помоги найти хорошего человека, которьiй станет мои мужем и проси у Господа Бога прости все мои грехи. Во Имя Отца и Сина и Святого Духа Аминь!!! Аминь!!!

Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго.

Святой Серафим Саровский ! Помоги моей дочери Меседу найти хорошую работу, помоги ей пожайлуста поскольку она одна воспитывает двоих детей.

Батюшка Серафим! Спасибо тебе за молитвы к Господу Богу за нас, прошу тебя помоги моему гражданскому мужу рабу божьему Дмитрию, помолись за его исцеление. Он постоянно болеет непонятно от чего, прошу от души помоги, чтоб он не болел и чувствовал себя хорошо.
Помолись за нас, чтоб у нас всё получилось с покупкой жилья, чтоб продалась моя квартира, и машина.
Я хочу поблагодарить Бога, что мы остались живы и невредимы после аварии, Прошу помолись за нас Батюшка Серафим. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, АМИНЬ.

Батюшка Серафим! Помоги мне, помоги устроить свою жизнь, помоги поставить все точки в отношениях с б.р. Андреем, наставь его на путь истинный! Помолись за меня, очень прошу! Помоги в делах, устроиться на работу, обрести финансовую стабильность и расплатиться с долгами. Даруй мне сил, разума и здоровья! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Преподобный батюшка Серафим!Прости грехи мои и помоги избавиться от болезни-экземы!Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!Аминь.

Святой Серафим, молю тебя услышь меня грешную рабу Божью Елену, прошу по моли Господа воссоединить меня с рабом Божьим Дмитрием, укрепить нас, и привести к честному Богоугодному супружеству и семейной жизни в вере, любви, добром здравии,радости, согласии, верности и мире, да пошлет нам Господь здоровых детей.

Батюшка Серафим! Спасибо за помощь твою! Помоги мне устроить свою жизнь, устроиться на работу, достойно зарабатывать, помоги устроить свою личную жизнь. Помолись за меня, даруй здоровья и разума, наставь на путь истинный! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Моя дочка Джамиля! Помоги ей чтобы она смогла выносить ребёнка, чтобы муж разрешил бы ей родить. Защити и сохрани её и её дитя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа . Аминь !

Батюшка Серафим! Прошу тебя умоли Господа Бога помочь супругу моему Дмитрию с устройством на работу.
Во имя Отца,Сына и Святого Духа,Аминь

Пресвятой Батюшка Серафим, спасибо большое тебе за твои молитвы и за помощь нам!Батюшко Серафим, прошу тебя, моли Господа обо всех моих родных и близких, о даровании нам здравия душевного и телесного, обо оставлении нам всех грехов. Молю тебя о помощи в моей работе и детей моих, их успешной учебе, помоги найти хорошего человека, который станет мои мужем. Помоги мне, батюшка Серафиме, разрешить все проблемы благополучным образом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Батюшка Серафим! Помоги мне устроить свою жизнь, помоги в делах. Умоли Господа Бога простить все мои грехи вольные и невольные. Наставь меня на путь истинный, вразуми. Помолись за меня, пусть все у меня решится благополучно. Помоги рб Андрею, не оставь его без милости твоей, наставь на путь истинный, даруй ему разума и мудрости. Помоги ему выбрать правильную дорогу, вразуми его! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Пречистый Преподобный Батюшка Серафим Саровский Чудотворче моли Бога о нас грешных помоги мне найти работу хорошую, исцели отрока Алексея и рб Александра от болезний , наставь нас на путь истинный, вымоли для нас благополучия и здоровье и прощение грехам нашим. Помоги нам еще раз приехать к тебе на поклон с детьми, не отверзи очи свои от нас грешных и прости р.б. Любовь за грехи мои. Спасай нас молитвами своими, не остваь нас и помоги.

Преподобный Батюшка Серафим Саровский! Помоги мне найти хорошего мужа!Неужели я никому не нужна и всегда буду одинокой женщиной.Моли Господа о прощении моих грехов.Ты Всё видишь- ПОМОГИ! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Святый преподобный отче Серафиме! Прости меня грешную, Спасибо тебе Батюшка за твои молитвы господу и помощь твою. Прошу тебя Батюшка подскажи пожалуйста,беременна или нет, если да, помоги мне вносить родить здорового ребенка.Помоги пожалуйста мне простить мне моего бывшего супруга. Во имя Отца и Сына и Святого Духа ,АМИНЬ!!! Аминь!!!!

спаси Господи

Преподобный Серафим! Умоли Господа Бого укрепить семью рабе Марии и рабу Сергию,избави от страсти пьянства раба Сергия. Во имя Отца и сына и святого Духа!

Батюшка Серафим! Помоги мне устроить свою жизнь, помоги в делах, помоги найти хорошего человека, который станет мои мужем. Проси у Господа Бога прощение за все мои грехи вольные и невольные, наставь меня на путь истинный, даруй чистого разума и сил справиться со всеми испытаниями. Помолись за б.р. Андрея, наставь его на путь истинный, вразуми, помоги выбрать правильную дорогу в жизнь. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Милостивый батюшка, преподобный отче Серафим! Прости меня грешную, Спасибо тебе Батюшка за твои молитвы господу и помощь твою. Прошу тебя Батюшка помолись Господу о том, чтобы УЗИ показало, что у меня есть беременность и помоги мне вносить родить здорового ребенка.Во имя Отца и Сына и Святого Духа ,АМИНЬ!!! Аминь!!!!

Преподоный Отче Серафим, прошу тебя о милосети великой - об исцелении внучки моей р.б. Екатерины от ночного недержания мочи. Отче Серафим помогу дитю малому. Благодарю тебя Отче Серафим за все что ты для меня сделал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа Амин.

Святой Серафим, молю тебя услышь меня грешную рабу Божью Евгению, умоли Господа помирить меня с рабом Божьим Павлом, укрепить нас, соединить и привести к честному Богоугодному супружеству и семейной жизни в вере, любви, добром здравии,радости, согласии, верности и мире, да пошлет нам Господь здоровых детей.

Чудотворец русский, святой Серафим! Моли Бога о нас грешных! Прошу помощи рабу Божьему Игорю! Помоги Батюшка своими молитвами перед Господом нашим. Да пошлет он р.Божьему Игорю благодать свою.

Батюшка Серафим! Прости меня грешную , прошу тебя Батюшка помолись Господу о том, чтобы тест показал, что у меня есть беременность и помоги мне родить здорового ребенка. И сдать завтра экзамен по психологии. Аминь

Батюшка Серафим! Прошу тебя, помолись за меня перед Господом Богом, об оставлении грехов моих! Прошу помощи твоей! Помоги нам наладить отношения с Дмитрием. Помоги нам быть вместе. Прошу тебя, помоги ему полюбить меня! Прошу тебя помоги Дмитрию принять правильное решение, чтоб от него на всегда ушли Тани, Света. Помоги ему забыть все. Даруй ему веру в лучшее. Уповаю на тебя, помоги! Я очень его люблю и хочу чтобы он был моим мужем. Помоги нам быть вместе. Верю в тебя и твою помощь! Во имя отца, сына и святого духа. Аминь.

Батюшка Серафим! Помоги мне в делах, пусть все сложится благополучно! Наставь на путь истинный, вразуми! Помолись за бр Андрея, наставь его на путь истинный, даруй чистого разума и сил справиться со всеми испытаниями, помоги ему выбрать правильный путь! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Милостивый батюшка Серафим, Саровский чудотворец, моли Бога и Пречистую Матерь Богородицу о грешном рабе Сергии, да простят ему грехи его вольные и невольные, изгонят демонов и духов злобы,терзающих грешного Сергия,да убелят душу его, наствят на путь истинный благочестивый! Преподобный батюшка,услыши моление мое, принеси его Пресвятой Богородице,умоли Ее спасти грешного раба Сергия! Заступись, помолись за него грешного, не дай сатане с приспешниками похвалится подлыми деяниями против грешного Сергия, да по молитве твоей спасется раб грешный Сергий!
Заступник милосердный,батюшка чудотворец, не оставь меня в горе и отчаянии моем,спаси молитвами и ходатайством твоим грешного Сергия! Отведи его от погибли, изгони злого демона,сеящего ненависть и жестокость и толкающего душу заблудшего Сергия в ад, запрети злым и лукавым людям самим или по навету дьявола причинять зло рабу Сергию! Ты ведь все веси, милостивый наш батюшка, скорый помощник к тебе прибегающих, помоги, отмоли грешного раба Сергия! Он сейчас беззакония творит, наставь его на уть истинный!Не дай коварному вражине рода человеческого,ни приспешникам его подлым погубить душу православную! Ради Господа нашего Иисуса Христа услыши молитву мою и не оставь без помощи и заступления твоего! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь

Преподобный Отче Серафиме,молю тебя помоги мне преодолеть недуги одолевающие меня!!!!!!!!!!!!!!!Дай мне (Елена)и моей семье (Максим,Максим,Василий,Лия) здоровья,любви и согласия,помоги нам жить в мире и спокойствии,будь с нами в минуты лихие и хорошие!!!!Помолись за нас перед господом,за грехи наши,спаси наши души от греховных помыслов!Спасибо тебе за все,что ты даешь нам о чем просим!!!!Дай нам зашиту от злых людей и разных нечестей!!!!!!Любим тебя и молим о здоровье!!!!!!!!!!
Во имя Отца Сына и Святого Духа Аминь

Батюшка Серафим! Помоги мне в делах, помоги устроить свою жизнь! Помолись за меня! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Страницы:   « 1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 53 »