Дивное Дивеево

На главную Иконы Икона "Серафима Саровского"

Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

 

Преподобный Серафим Саровский преподавал всем следующее молитвенное правило: "Восставши от сна, всякий христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает молитву Господню "Отче наш" трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице "Богородице Дево, радуйся"также трижды и, наконец, Символ Веры единожды. Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.

 

Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (ую)", а, если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: "Господи помилуй", и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо:"Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (ую)", и это пусть продолжает до самого сна.

 

Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением".

 

"Держась этого правила", говорит о. Серафим, "можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы - основания христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе все спасительные догматы христианской веры".

Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, преп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется".

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.Аминь.

 

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; Благословенна Ты в женах и Благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

 

Символ Веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

И во единаго Господа Иисуса Христа,
Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна,
рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес
и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща
одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым,
Егоже Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго,
Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

 

 

 

 

 

 

Сейчас в каждом храме Русской Православной Церкви есть икона преподобного Серафима Саровского. Его неповторимый образ еще до прочтения иконного надписания столь же узнаваем всеми верующими людьми, как и лики святителя Николая Мирликийского, воина Георгия Победоносца, великомученика Пантелеимона, благоверного великого князя Александра Невского, преподобных Сергия Радонежского и Нила Столобенского, Царя-мученика Николая и Его Семейства. Конечно, своеобразие личных черт иконография сохранила у многих святых, но из того числа "своих" святых обычно узнают либо тезоименинники, либо богословы, искусствоведы, исследователи церковного искусства.

Образа же названных мною святых в храмах узнают все прихожане еще издалека. Надо сказать, что большая часть икон других святых не содержит детальных самобытных черт. В этих случаях в иконописной традиции главенствует именно надписание.

Своеобразием канонизации в 1903 году преподобного Серафима Саровского, который почил в Бозе 2 января 1833 года, было то, что к его всецерковному прославлению были живы люди, лично видевшие старца еще на земном его пути. Поэтому иконография "нового" святого, широко распространяемая уже с начала XX века, в ряде случаев поверялась именно живыми свидетелями облика подвижника.
Взирая на бытие Церкви, столетний срок, прошедший со дня прославления преподобного Серафима, даже не день, а мгновение. Но вместе с тем эти сто лет вместили в себя несколько эпох бытия России - революции 1905-1907 и 1917-1918 годов, две мировые войны, Гражданскую войну и террор, освоение космоса и "застой", разрушительную "перестройку" и насильственный разлом СССР, российские реформы и покаянный Юбилейный Собор 2000 года, прославивший Царственных мучеников и сонм новомучеников и исповедников Российских.
Преподобный Серафим пророчествовал, что тот Государь, который прославит его, им будет прославлен еще больше. И в самом деле, преподобного Серафима канонизировал Святейший Синод, а святого Царя Николая - целый Юбилейный Собор 2000 года по Рождеству Христову с участием Предстоятелей либо высокопоставленных полномочных представителей всех Поместных Православных Церквей и национальных Православных Митрополий.
Прославление преподобного Серафима было не только церковно-каноническим актом, оно сопровождалось множеством чудес - исцелений, засвидетельствованных иных заступничеств святого по молитвам к нему. По всей России были написаны тысячи и тысячи храмовых икон святого, строились десятки церквей, главные престолы которых были освящены в память Саровского чудотворца. Так, например, через год после прославления в Ростове-на-Дону был построен храм в честь него. Согласно преданию, знаменитый Донской атаман Платов бывал у преподобного Серафима, и после этого в день его именин посылал святому донского осетра. Когда ростовский храм был освящен, то вплоть до 1917 года донские атаманы 19 июля и 2 января неизменно посылали на престольные праздники этого храма осетров и старались присутствовать на этих праздниках.

В Москве на Донском кладбище, в том числе и стараниями Казачьего Войска, был выстроен храм преподобного Серафима, "осетровый" обычай соблюдался и тут. В 1919 году сей храм кощунственно был переделан в крематорий - первый в России, его устроители буквально глумились над именем святого: Серафим -Пламенный.

В Москве много чтимых народом храмовых икон преподобного Серафима Саровского. Во всех церквах, которые действовали еще при советской власти, есть иконы чудотворца: в церкви Пимена Великого на Новослободской, два образа в Тихвинском храме в Алексеевском возле ВДНХ, конечно, в церкви пророка Илии в Обыденском переулке, близ Остоженки. Там три образа святого: в рост со святынями, поясной с частицей молеиного камня и моление на камне работы священномученика Серафима (Чичагова). Этот перечень можно длить и длить.

Образ преподобного Серафима со времени его прославления изображался не только на иконах, но и на фресках, он вдохновлял творцов прикладного церковного искусства: святой изображался на потирах, хоругвях, чеканных престольных покровах, в литье и финифти, деревянной резьбе и златотканом шитье. Живописными, литейными и чеканными образами преподобного Серафима украшались переплеты богослужебных книг, крещальные купели, храмовые емкости для святой воды, двери церквей, просфорные клеима.

Но вызывает удивление тот факт, что, несмотря на все это изобразительное многообразие, до сих пор искусствоведение не уделяло должного внимания этой весьма важной теме.
Столетняя годовщина прославления преподобного Серафима Саровского настойчиво поддерживает саму постановку вопроса о необходимости комплексного подхода в изучении святого.
Именно постановке этой проблемы я посвящаю данные заметки.
Несмотря на повсеместную узнаваемость икон преподобного Серафима Саровского, его многообразная иконография требует определенной систематизации, которая должна начинаться с искусствоведческих описаний, опирающихся на само духовное основание иконографии.

 

Иконы и церковь

 

Еще при земной жизни Христа Спасителя чудесным образом было обретено изображение Его лика на убрусе, полотенце. Уже после Вознесения Господня Апостол Лука в красках создавал изображения Богородицы и Ея Сына в младенческой и детской поре. Так, иконы Божией Матери "Владимирская", "Тихвинская", "Смоленская" согласно Церковному Преданию имеют своим основанием Боговдохновенный художественный труд Апостола Луки, а Русская Православная Церковь свидетельствует, что самый известный образ Владимирской Божией Матери есть подлинник Апостола Луки, написанный им на столешнице, за которой совершалась Тайная Вечеря.

В путях соборного утверждения истины Святая Церковь придала Нерукотворному Образу Христа Спасителя, иконам Богоматери и другим священным изображениям догматическое значение.
В ответ на нападки еретиков и лжеучителей-иконоборцев на церковное искусство оно получает в деяниях Вселенских Соборов догматическое обоснование, то есть неопровержимое человеческим суемудрием православное соборное утверждение. В этом отношении особое значение имеют Трульский, который еще называет VI Вселенским, и VII Вселенский Соборы.

Седьмой Собор в "Догмате об иконопочитании" утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности. Через Святое Писание, Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием нас, верующих: мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Согласно этому Догмату, мы почитаем святые образа: "почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, Бо-гопоклонением, еже подобает Единому Божескому Естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению Честнаго и Животворящаго Креста и Святому Евангелию и прочим святыням, фимиамом и поставлением свещей честь воздается, яковый и у древних благочестный обычай был. Ибо честь, воздаваемая образу, переходит и к Первообразному, и поклоняющийся иконе поклоняется существу изображеннаго на ней".

 

Образа Святой Руси

 

В XVI веке общий подъем русского церковного искусства напрямую коснулся иконописи. Она впитывает в себя русскость, ища свои каноны, не укладывающиеся в "шаблон" Византийской традиции. Стремление к хронологическому порядку и объединению старинных преданий приводит в 1547 году к созыву в Москве, по инициативе Святителя Макария Московского и при покровительстве Царя Иоанна Васильевича Грозного, Поместного Собора Русской Православной Церкви, на котором были прославлены новые русские святые. В 1551 году состоялся новый Собор, называемый Стоглавым, для исправления церковного благочиния, государственного управления и всякого земского строения. В главе 43 Стоглава дается, в частности, соборный ответ о живописцах и о честных иконах.

"...Подобает быти живописцу смирену, кротку, благоговейну, непразнословцу, несмехотворцу, несварливу, независтливу, непианици, неграбежнику, неубийцы. Наипаче же хранити чистоту душевную и телесную с всяцем опасением. ...и с превеликим тщанием писати образ Господа нашего Иисуса Христа и Пречистыа его Богоматери, и святых пророк, и апостол, и священномученик, и святых мучениц, и преподобных жен, и святителей, преподобных отец по образу и подобию, по существу, смотря на образ древних живописцев, и знаменовати з добрых образцов (л. 118 об., л. 119)".

В 1554 году созывается новый Собор для разъяснения, достигают ли цели уложения Стоглава и исправляются ли церковные дела и чины. О стремлении разобраться в вопросах жизни и веры читаем у И.В.Покровского в "Очерках памятников христианского искусства и иконографии".
Эти Макарьевские Соборы середины XVI века, прославившие каноническое упорядочивание. В русле этих устремлений по опыту Греческой Церкви у нас также начинают формироваться иконографические подлинники.

Можно различить два вида подлинников: лицевой и теоретический. Лицевые - где изображения начертаны на бумаге в виде контуров, теоретические - содержат описания. К первым можно отнести изображение, которым пользуется иконописец в своей практике. Это и лицевые Евангелия, и русские Святцы. Лицевой подлинник изготавливался специально для иконописания.

Наиболее полный из них Сийский подлинник (Антониево-Сийского монастыря), работа над которым приписывается иконописцу монастыря чернецу Никодиму (впоследствии архимандриту) в конце XVII века. Он, как знаток иконописного дела, предпринял попытку систематизировать обширный иконографический материал, тетради которого принадлежали разным лицам. Сийский сборник также дает редко встречающиеся снимки севернорусских святых.
По своему содержанию он отличается от других русских подлинников - Строгановского и Прохорова, в которых иконографический материал расположен в календарном порядке.

В 1903 г. выходит подлинник иконописный, изданный Большаковым под редакцией Успенского. Он представляет собой новый вариант древнего Строгановского подлинника с некоторыми отличиями и прибавлениями. В 1901 г. по Высочайшему указу основан Комитет попечения о церковном искусстве. Он ставил задачи, связанные прежде всего с поворотом иконописания к древним освященным веками образцам. Помимо Большаковско-Успенского подлинника тогда же были составлены академические иконописные подлинники основателя класса православного иконописания Академии художеств князя Гагарина.

На первом же заседании Комитет постановил издать новый лицевой иконописный подлинник с целью создания церковного стиля, сочетания "древнего" и "нового". К сожалению, проект не был осуществлен, и Комитет успел издать только "Иконографию Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа".
Вот в общих чертах основание русской иконографии на рубеже XIX и XX столетий.

 

Лик Саровского старца.

 

Возникает вопрос: по каким образцам писались и пишутся иконы Серафима Саровского? Вспомним Стоглав, который предписывает, чтобы икона была изображением святого "по образу", т.е. отображением его природы; "подобию", т.е. чтобы включались характерные черты святого, и "по существу", т.е. внимание иконописца должно быть обращено на существенные, связанные со служением и жизнью святого признаки, отображающие духовную сущность его подвига.

Откроем руководство по иконописи В.Д. Фартусова, который десятки лет занимался написанием образов и стенных росписей, в том числе в храме Христа Спасителя в Москве.

"Святой Серафим Саровский чудотворец: старец 72 лет, русского типа, сед, сгорблен, лицо худощаво, широковато, нос небольшой, глаза невелики и полуоткрыты, волосы густые, борода тоже густая, невелика, окладиста, широковата и раздвоена; выражение лица кроткое и любвеобильное; одежды монашеские, в епитрахили и поручах.

Так в руководстве В.Д. Фартусова в описании хартий - свитков, которые держит на иконах святой, мы находим краткое изложение самобытного учения преподобного Серафима Саровского о цели христианской жизни и стяжании благодати Святого Духа.
Почитание в народе старца было велико и при жизни, и после его блаженной кончины. Без сомнения, иконы Серафима Саровского начали писать до официальной канонизации 1903 г. "по существу", "образу" и "подобию"
В то время существовали его прижизненные портреты, но за основу был взят портрет работы художника Серебрякова, утраченный в годы лихолетий. Если говорить о живописи на холсте преподобного, то в основном это или поясное изображение, или старец, идущий в пустынь. Сегодня существуют считанные единицы прижизненных портретов Серафима Саровского, причем все они, по достоверным свидетельствам, были написаны по его благословению. Прижизненная иконография преподобного Серафима - тема отдельного исследования, но я считаю нужным назвать хотя бы следующие прижизненные портреты святого, известные мне лично, либо по литературным источникам:
- живописный образ преподобного Серафима в собрании Святейшего Патриарха Московского и всея Руси;
- портрет святого в одном из киевских храмов на Подоле;
- портрет старца Серафима, некогда принадлежавший Серафимо-Дивеевскому монастырю, а ныне находящийся в обители Ново-Дивеево (США);
- единицы портретов святого в частных коллекциях и других собраниях.
Публикуем уникальный прижизненный портрет преподобного Серафима Саровского, датированный 1829 год, из частной коллекции.
Есть также живописные изображения старца Серафима, написанные художниками вскоре после его успения или во второй половине XIX века по памяти или с прижизненных образцов с привлечением персональных свидетельств, лично знавших святого. К таким произведениям, безусловно, относится известный портрет Саровского старца, хранящийся в Церковно-археологическом кабинете Московской Духовной академии, созданный в 1860 или 1870-х годах (Православный церковный календарь 2003 года. М., Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002, с. 177).

 

Житийная икона преподобного Серафима.

 

Житийных икон преподобного Серафима встречается много в храмах, музеях и в частных собраниях. Как правило, клеймы располагаются и читаются слева направо по горизонтали и отражают весь путь святого: рождение, крещение, постриг, подвиги, искушения, блаженную кончину, чудеса. Конечно, в каждой житийной иконе расставлены духовные акценты, отображающие особые моменты в жизни святого.
Посмотрим на житийную икону преподобного Серафима Саровского из Музея древнерусского искусства им. святого Андрея Рублева (г.(г. Москва).

 

Средник иконы - поясное изображение преподобного в мантии, епитрахили и поручах. Интересное размещение верхнего ряда клейм. Это икона Божией Матери "Умиление", особо чтимая келейная икона святого старца, образ Спаса Нерукотворного, означающий Первообраз, который Спаситель Сам передал людям. В житийном образе Серафима Саровского почти каждое клеймо можно рассматривать как самостоятельную икону. Например, клеймо "Болезнь отрока Прохора и его чудесное Выздоровление".
В житии святого Серафима, опубликованного в Четии-Минеи святителя Димитрия Ростовского, мы находим описание его смертельной болезни: "...В тяжелое для него время Прохор видит в сонном видении Пресвятую Богородицу, которая обещала посетить его и исцелить от болезни. В это время случился в Курске крестный ход, во главе с чудотворной иконой Знамение Пресвятой Богородицы Курской Коренной. Благочестивая Агафия поспешила вынести больного сына, приложила его к чудотворной иконе Богоматери, после чего отрок совершенно выздоровел".

Из литературы, посвященной истории преподобного Серафима, мы знаем, что это чудо на крестном ходе с Курской Коренной вызвало дикую злобу демонов и они возбудили среди участников крестного хода целую потасовку. Скандал этот вызвал запрет на проведение в Курске крестных ходов с Курской Коренной на много лет, и только потом по специальному Указу Императрицы Екатерины Великой было получено разрешение на возобновление традиции знаменитых курских крестных ходов.
Необходимо отметить еще несколько клейм, по сюжетам которых тиражировалось много икон в начале XX века. Например, "Тысячедневное моление Преподобного Серафима на камне" (в московском храме пророка Илии в Обыденском переулке есть икона, написанная священномучеником Серафимом Чичаговым, одним из главных инициаторов прославления святого и автором Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря).

"...При жизни старца никто не знал о сем необычайном молитвенном его подвиге, который он сумел скрыть от любопытствующего взора человеческого" .И лишь незадолго до блаженной кончины своей преподобный Серафим, по примеру многих подвижников, в числе других обстоятельств своей жизни, поведал некоторым из Саровской братии и о сем своем дивном подвиге. Один из слушателей сказал тогда, что подвиг этот выше сил человеческих. На сие святый старец отвечал со смирением веры:

- Святый Симеон Столпник сорок семь лет стоял на столпе, а мои труды похожи ли на его подвиги?
Этот сюжет как икона писался для богомольцев на камнях и даже на осколках того самого камня, на котором подвизался старец.
По благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, я много лет занимаюсь изучением жизни и подвигов, историей прославления иконографией другого русского подвижника преподобного Нила Столобенского, который так же подвизался по примеру преподобного Симеона в одном из видов столпничества: 27 лет он не ложился на ребра Христа ради, позволяя себе отдыхать, только опираясь подмышками на специальные крючья, вбитые в стену его кельи.
Икона преподобных Нила и Серафима хранится в краеведческом музее города Осташкова.
Другой образ из ряда клейм "Нападение разбойников на батюшку Серафима" также был популярен и в виде отдельных икон.
Существуют и другие иконописные сюжеты из его жизни: "Преподобный кормит медведя", "Последнее явление Пресвятой Богородицы старцу Серафиму", "Блаженная кончина преподобного Серафима Саровского".
По поводу последнего клейма, сюжет которого также широко распространен и в отдельных храмовых иконах, хочу сказать следующее. После завершения тысячедневного моления на камне святой старец продолжил свой тайный подвиг длительных коленопреклоненных молитв, почти не позволяя себе отдыхать. Так в молитвенном коленопреклонении он и предал Господу свой дух. Когда по его успению Саровские монахи взломали запертую дверь кельи старца, они увидели его молящимся на коленях со сложенными крестообразно руками на груди. И этот сюжет - молитвенная фигура с закрытыми очами - вскоре после смерти Саровского чудотворца стал издаваться в виде гравюр и литографий, а после его прославления был обращен в сюжет и для икон.
Подобным образом почил и преподобный Нил Столобенский, опираясь на крюки, вбитые в стену кельи. Широко известные и распространенные деревянные резные фигурки преподобного Нила изображают именно успение подвижника, так как на всех этих объемных образах, вырезанных из дерева, святой изображен с закрытыми очами. Традиция русского тайного столпничества от преподобного Нила Столобенского, Серафима Саровского уже в XX столетии во Время Великой Отечественной войны была продолжена тысячедневным молитвенным подвигом на камне новопрославленным преподобным Серафимом Вырицким, который своей молитвой выстроил духовный заслон на пути врага Отечества.
В Житии преподобного Серафима сказано, что в 1825 году старца посещали лица Царской Фамилии. Там говорится, что у него принял благословение великий князь Михаил Павлович, но составители официального жития ничего не говорят о посещении его Императором Александром I, иносказательно скрывая этот факт церковного предания под множественным числом "лица Императорской фамилии". Однако такое клеймо "Император Александр I у преподобного Серафима" встречается на современных житийных иконах. А ранее были даже живописные работы по этому сюжету и гравюры.

 

Многое из благочестивой жизни старца тиражировалось литографиями того времени. Многое стало живоносным преданием, которое не иссякнет вовеки, ибо блажен дарующий благо другим, исполняющий волю Царя Небесного, исцеляющий душу, разум и тело. Именно обстоятельства, связанные с этой загадочной встречей Императора и старца, легли в основу предания о том, что Император не умер в 1825 году в Таганроге, а по благословению преподобного Серафима Саровского и Псково-Печерских старцев принял на себя небывалый прежде в истории тайный подвиг странничества Христа ради под именем ставшего вскоре известным сибирского старца Феодора Кузьмича, почитаемого ныне как местночтимого Томского святого.

 

Иконописцы, работающие над образами Серафима Саровского, обращались и к образцам русской иконы XVI-XVIII веков. Это зависело от того, какую цель и задачу ставил мастер, создавая тот или иной образ.
Главное было подчеркнуть, что святой - столп и утверждение Истины (1 Тим.3,15), что он в своем столпническом молитвенном стоянии - духовная основа для Церкви и России. Именно поэтому нередко образ святого Серафима выдвигается на передний план на фоне Серафимо-Дивеевской обители, которая в свою очередь символизирует собой Небесный Град - Новый Иерусалим. Над святым - образ Божией Матери "Умиление". Взгляд преподобного устремлен в глубь своего сердца- Бог послал в сердце... Духа Святого (Гал 4,6), десница прижата к левой стороне груди. В ростовых иконах часто присутствует выразительный земной ландшафт -сакральные просторы Руси. В поясных изображениях рука святого также прижата к сердцу, либо обе руки сложены на груди, как перед причастием, нередко пальцы правой руки бывают сложены для благословения.
Интересная деталь икон, в левой руке преподобный держит четки или чаще лестовку - монашеский духовный меч для соблюдения молитвенного правила и достижения состояния духовного подвижничества, отрешения от всего мирского. Иногда преподобный старец изображался в холщовой рубахе с "вирижным" крестом на шее.

 

Церковная эмаль

 

Храмовые и домашние иконы сразу после прославления преподобного Серафима жили особой духовной жизнью, прославляя святого в земной Церкви тысячами чудес. Естественно, первоначально открытые образа, проявлявшие себя в духовной практике как чудотворные, украшались металлическими чеканными окладами - посеребренными или позолоченными, а иногда из чистого серебра и даже золота. Элементы этих чеканных риз нередко оформлялись сканью, зернью, художественным чернением. В украшении венца или по рамочным углам окладов встречаются цветные эмалевые украшения, картуши.

Период начала XX века стал тем временем, когда накопившийся опыт эмалевых изображений был обобщен, найдены новые формы художественного выражения. Наряду с Москвой и Санкт-Петербургом центром эмальерного дела был Ростов Великий. Появляется большое количество цветовых полутонов, активно входит гамма лилового цвета, характерная для стиля модерн.
Миниатюрные и средних размеров образы преподобного Серафима на эмали тогда производили многие артели в традиционных его иконографии сюжетах, о которых мы писали выше.

Хромолитография

 

Еще в конце XIX века появляются хромолитографированные иконы на жести. Практически монополию на них имели иностранные немецкие фирмы "Жако" и "Бонакер", которые, используя передовую по тому времени технологию, заполонили своей продукцией все иконные лавки православной России.

Иконописные мастерские не выдерживали конкуренции с немецкими фирмами, но, несмотря на попытки Комитета попечения церковного искусства противостоять этому "нашествию", народ с удовольствием приобретал их "яркую" продукцию. Даже русские мастера иконописи вынуждены были работать под "Жако" и "Бонакера", дабы удовлетворить потребности "просвещенного" купечества.
Разумеется, иконы святого Серафима Саровского тоже тиражировались этими фабриками, что, впрочем, говорит о спросе на иконы преподобного, иначе немцы с присущим им прагматизмом не стали бы их выпускать.

Мелкая пластика

 

Помимо металлических окладов, которые украшали иконы преподобного Серафима, в технике литья и чеканки выпускались и сами образа преподобного. Сохранилось большое количество двухсторонних ладанок с образом Божией Матери и святого старца, выполненные из медного сплава и серебра. Мне даже доводилось встречать нательный крестик, где в средокрестии написано: "Серафим". Скорее всего, такие крестики выпускались ко дню прославления в 1903 году, хотя Саровская обитель могла их "тиражировать" и после, но из-за редкости таких нательных крестиков можно сделать вывод, что они выпускались в небольших количествах для паломников и богомольцев.

Образ святого встречается и на предметах нецерковного прикладного искусства. Мне, например, известен подстаканник с изображением старца, кормящего медведя. Не в осуждение, а в рассуждение замечу, что о подобном "бытовом" проявлении Православия в целях и задачах комитета попечения о церковном искусстве говорилось, что его необходимо приблизить к истинной религиозности.

 

Резьба по дереву

 

Как специалиста по резным образам преподобного Нила Столобенского, меня, безусловно, интересует, как иконография преподобного Серафима отобразилась в художественной резьбе, издревле традиционной для Руси. В моей коллекции есть уникальная горельефная резная икона преподобного Серафима Саровского -поясная. Русский художник начала XX века с изумительным мастерством и вместе с тем вдохновенно средствами своего искусства передал именно духовное содержание лика преподобного Серафима, смысл его поистине окрыленного выражения: "Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, тогда тысяча душ спасется около тебя".

Безусловно, в краткой журнальной публикации невозможно отобразить даже все основные направления в симфоническом изучении образа великого святого Русской Православной Церкви -преподобного Серафима Саровского и всея Руси чудотворца. По мере обращения в православную веру миллионов соотечественников, его почитание возрастает и множится в современной России. Mногие из новообращенных буквально приходят в Церковь, узнав о жизни, подвигах и пророчествах старца, получая от него скорое заступничество в молитвах и так стремительно приобретя живой духовный опыт.

Прославление на Юбилейном Архиерейском Соборе Pусской Православной Церкви в 2000 году сонма более чем тысячи новомучеников и исповедников российских во главе со святыми Царственными мучениками, со святым Царем Николаем также было предсказано Саровским чудотворцем. На рубеже столетий и тысячелетий возрожденная Русская Православная Церковь соборно отметила торжество Православия Святой Руси. Новая эпоха ставит новые задачи перед церковным искусством, его развитием и всеобъемлющим изучением православной иконографии. Мы видим, что Саровская Пасха 1903 года, столетие которой приближается, вдохновляет наше национальное и церковное самосознание к новым свершениям и открытиям в духовной жизни народа России

Всего комментариев: 2614

Страницы:   « 1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 53 »

Батюшка Серафим! Помоги мне исцелиться от болезни. Прошу у тебя помощи.

БАТЮШКА СЕРАФИМЕ! попроси ГОСПОДА БОГА о прощении грехов моих вольных и невольныхпоиоги моему мужу рабу божьегу александра избавиться от алкоголя молю тебя помоги ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНЫ И СВЯТОГО ДУХА! АМИНЬ!!!

Святой Серафиме, спасибо тебе, Батюшка, что не оставляешь меня и мою семью во все дни моей греховной жизни. Прошу тебя, Серафиме, помоги мне побороть мое отчаяние и смятение, озлобление, малодушие, трусость, мнительность и тщеславие. Помоги дочери моей рабе Божией Анне во всех делах ее, помоги ей стать мудрее, дай ей здоровья, счастия и благополучия. Мужу моему Павлу здоровья и уверенности в себе.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь!

Батюшка Серафим. Прошу Тебя. Помоги всем кто любит, здоровья - больным, детям - родителей мудрых.Родителям - детей любящих.Чтобы старики жили, дети не болели, семьи не распадались.
Раб Божий Сергей.
Прости мня госопди раба Божьего.

Преподобный отче Серафиме! Моли Бога о нас грешных. Прости нам все наши грехи. Ты всегда помогал мне и моей семье в трудный час. Прошу, помоги вновь- найти работу, да чтобы руководитель мой был мудрым и справедливым. Помоги мне справиться с моими недоделанными делами. Помоги мне, Серафимушка. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Преподобный,Батюшка Серафим приди на помощь,исцели мою ногу, Я очень мучаюсь и страдаю. Спасибо.

Батюшка Серафим!!! Спасибо тебе и низкий поклон за твою помощь!!!Прошу тебя Батюшка прости меня грешную и моих близких и любимых!!!Прошу тебя пошли мне и моим близким и любимым здоровье и благополучие!Прошу тебя Батюшка помоги мне и сестре выйти замуж за хороших мужей!!!Спасибо тебе Батюшка, я тебя люблю!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЧЕ СЕРАФИМ !!! МОЛИ БОГА О НАС , ГРЕШНЫХ!!! ПОМОГИ МОИМ БЛИЗКИМ -
ПОМОГИ СЫНУ - рабу Божьему СЕРГЕЮ - ОГРАДИ ЕГО ОТ ВСЕХ ЗАВИСИМОСТЕЙ И СОБЛАЗНОВ, ПОМОГИ УСТРОИТЬ СЕМЬЮ И , ИМЕЯ ХОРОШУЮ РАБОТУ, БЫТЬ КОРМИЛЬЦЕМ !!!
ПОМОГИ ДОЧЕРИ - рабе Божьей НАТАЛЬЕ - ИМЕТЬ СЧАСТЛИВЫЕ СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ , ХОРОШО ОПЛАЧИВАЕМУЮ ПОСИЛЬНУЮ РАБОТУ И ОБЯЗАТЕЛЬНО БЫТЬ ЗДОРОВОЙ !!!
ПОМОГИ ВНУЧКЕ МОЕЙ - рабе Божьей ЕЛЕНЕ - ПОЛУЧИТЬ ХОРОШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ И УСТРОИТЬСЯ В ЖИЗНИ ,( ИМЕТЬ ВЫСОКООПЛАЧИВАЕМУЮ РАБОТУ И СЧАСТЛИВУЮ СЕМЬЮ) !!!
ПУСТЬ С БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ МУЖ МОЙ - раб Божий МИХАИЛ И Я раба Божья ГАЛИНА БУДУТ ЗДОРОВЫ !!!
НЕ ОСТАВЬ НАС В ТРУДНЫЕ МИНУТЫ. ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА!!! АМИНЬ !!!

Преподобный Отче Серафиме Саровский! Молю тебя о прощении всех грехов наших и на коленях препадая пред священным образом твоим молю о помощи в скорейшем выздоровлении от недуга моего! Родненький, благодарю тебя за помощь твою посылаемую с небес благодатных на землю нашу и умоляю, моли Господа Бога о помощи, прошу наставь раба Божьего Дмитрия на путь истинный, вразуми его, помоги нас быть с ним вместе, помоги вернуть его ко мне, помоги нам вновь быть любимыми друг другом и создать семью крепкую и родить здоровеньких детишек на радость нам и нашим близким! Миленький, молю тебя помоги всем моим родным и близким, друзьям и знакомым, пусть все они живут в здоровье и счастье, любви, мире, радости и согласии, пусть все недоброжелатели обойдут нас стороной, молю тебя отче помоги нам! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!

Батюшка Серафим сегодня праздник Великий и в Дивееве, и по всей Руси - обретение твоих мощей. Слава Богу!!! Радость у нас великая!!! Прошу твоих молитв о всех моих родных и близких: детях (здоровье, разум, душевную теплоту и милость друг к другу и всем людям, о даре чадородия), родителях (годы жизни в здравии), о девочке Елене, может Господь по своей милости и твоим молитвам дарует ей снова здоровье, возможность реального восприятия этого мира (сейчас у нее психический недуг), если возможно то вымоли психическое здоровье и для Александра, и Василия. Прошу и о Владимире (последствие инсульта), как о чуде, и о полном выздоровлении Юлечки, Елены, Ольги, Людмилы, больных онкологией. Прошу твоих молитв о семье Елены и Виктора, чтобы Виктор перестал творить неправильное, мира им и здравия, о здоровье для Мишеньки, Ирочки и Виктории, о долгих летах в здравии для Геннадия, Антонины, Михаила и всех-всех-всех моих родных и близких. Обо мне грешной рабе молись, пожалуйста, чтобы я усердна была в молитве, не впадала бы в тяжкий грех уныния, чтобы Господь открыл мне правильный путь в жизни. Спасибо тебе, наш молитвенник и ходатай добрый!!! Спасибо тебе! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь.

Батюшка Серафиме! Молю тебя помоги мне рабе Божьей Фотиньи исцелиться от болезни. Помоги мне рабе Божьей Фотиньи удачно перейти на новую работу, чтобы всё сложилось хорошо.Пошли здоровье и благополучие всем моим близким. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Преподобный отче Серафиме Саровский, умоляю тебя о помощи.Помоги мне найти и устроиться на работу,которая по силам моим и достойная,отведи от меня плохих людей.Если эта не моя профессия,помоги найти работу в другом профессии.Помолись за меня грешную,помоги.Преподобный отче Серафиме Саровский наш,Ты все видишь,слышишь молитвы наши не оставь нас без помощи твоей.Ты наш молитвенник и скоропомощник. Во имя Отца, и Сына ,и Святого Духа. Аминь.

Отче Серафиме! Благодарю тебя за поддержку.

Батюшка Серафим Саровский моли Бога о нас грешных р.бю Дмитрии, Анне,, Майе, Евгении, Сергее, Надежде, Марине. Помоги, пожалуйста, моему сыну Дмитрию,, состояться в обществе, дочери Анне воспитать сына Максима, спаси и сохрани нас от всякого зла,защищай нас.
р.б. Майя

Преподобный отче Серафиме!Прошу твоего участия в судьбе моей семьи - помоги сбыться всем нашим планам и моли о нас Господа, даруй нам здоровье, мудрость, здравый ум и избавь нас от гордыни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Майя.

Преподобный Отче Серафиме! Очень нуждаемся в твоей помощи. Помоги рБ Евгению на его жизненном пути, исцели его от пристрастия к винопитию, приведи его к покаяниюю. Помоги ему, многогрешному, решить семейные и жилищные проблемы. Славен Бог во святых своих. Слава Богу за все!

Святой Отец наш,Батюшка Серафим! Прошу тебя помолись Господу нашему о рабе Божием Романе в болезни его. Пусть Господь простит ему все грехи его вольные и невольные и наставит его на путь истинный ,ибо лишь на Господа уповаем.Помолись о рабе Божией Болящей Наталии,пусть Господь даст ей силы и смирения в несении скорбей и немощей.Прошу Тебя Батюшка Серафим моли Бога о нас гоешных.О отроке рабе Божией Дарии,пусть господь как и прежде не оставит ее.Благодарю Батюшка за молитвы Твои.Во имя Отца и Сына и Святого Духа .Аминь.

О Великий Чудотворче,Батюшка Серафиме помолись об избавлении от тяжкого недуга младенца Мелании.Помози нашей девочке,соверши чудо по вере нашей.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Преподобный Серафим Саровский, спасибо тебе большое за моего папочку, очень тебя прошу молиться, чтобы Господь даровал ему и моей мамочке долгие годы в здравии душевном и телесном. Еще прошу твоих молитв о семейном счастии моей дочечки Ольги и ее мужа Владимира: чтобы они были добры и милосердны друг к другу , прощали и любили друг друга, чтобы Господь подарил им деточек. Спасибо тебе большое, милый наш батюшка, Серафимушка!

Батюшка Серафимушка, моли Бога устроить мою судьбу, пошли мне деток здоровых и мужа любимого

Батюшка Серафимушка, молю тебя, устрой мою судьбу, пошли мне деток здоровеньких и мужа любимого

Преподобный Отче Серафим преподаю на колени пред святым образом твоим и умоляю о помощи! помоги мне, рабе Божьей Елене исцелиться от недуга моего и обрести счастье рядом с любимым Дмитрием. Молю тебя, вразуми его, дай ему понять что он очень нужен мне и что любовь моя к нему по прежнему жива! Я умоляю тебя, вразуми его. помоги ему обрести обратную дорогу к любви нашей, помоги нам снова быть вместе и жить друг с другом в любви и уважении, помоги молю, не оставь мою просьбу и дай сил для терпения! Пусть все мои родные и близкие люди будут здоровы и счастливы, а недоброжелатели обойдут нас стороной! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! аминь!

Батюшка Серафим! Молю тебя помоги мне решить свои проблемы финансовые и по работе, а также в личном плане, очень хочу родить ребенка и выйти замуж за р.б. Дмитрия. Помоги мне. ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА ! АМИНЬ !!!

Батюшка Серафим Саровский моли Бога о нас грешных р.Б.Викторе,Оксане,Анне,Никите спаси и сохрани нас от всякого зла,защищай нас.Вылечи исцели с Божьей помощью дочку Анну.Пусть у нас настанет мир и лад.Помогай Анне Никите в делах,в работе,в учебе.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь.

Батюшка Серафим!! Помоги мне, рабе Божей Елене, прогнать мысли о суициде.
За сына своего прошу Евгения! Ушел из дома, бросил нас с отцом, не хочет ничего. Помоги ему найти свой путь, определиться в этой тяжелой земной жизни, помоги найти истину, помоги изгнать злобу и зависть из его сердца, пусть наладится его личная жизнь и чтобы нам найти примирение среди членов нашей семьи. Во имя отца, и сына, и святого духа. Аминь.

Преподобный Батюшка Серафим !Твоими молитвами прошу тебя о даровании мне любви к БОГУ и ближнему моему!О прощении грехов рабам Божьим: Наталии, Александре, Ольге, Викторе, Елене ,Людмиле, Викторе, Татьяне, Ирине!О здравии душевном и телесном ,умственном и физическом!О служении Богу по воле Божьей и во Славу Божью!

Преподобный батюшка Серафим Саровский, родненький, услыши мольбу мою, молитву мою, исцели рабу божью Фотинию, избави ее от болезни, от боли, от страданий, даруй ей, миленький, здоровье сильное и крепкое, живительную силу, радость, Божье Благословение, и Любовь Господа Бога Нашего через твою, Батюшка, святую молитву, помоги нам милостивый, заступись за нас, не остави нас, премилостивый заступниче, ради имени Господа Нашего Иисуса Христа, ВО ИМЯ ОТЦИ И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА! НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ! АМИНЬ!

Преподобный Батюшка Серафим ! Молю тебя о помощи , помоги мне в личной жизни . Настави и дай терпения . Чтоб все сложилось хорошо... Во Имя Отца и Сына и Святого Духа . Аминь.

Батюшка Серафим! Благодарю тебя за помощь в духовном совершенствовании и прошу помощи чтобы у меня хватило сил и материальных возможностей для дальнейшего паломничества, Прошу твоей помощи, чтобы решился вопрос дальнейшей работы моего сына. В данный момент владелец не платит зарплату уже три месяца.Прошу твоей молитвенной помощи о прощении
наших грехов во Имя Отца И Сына и Святого Духа Аминь,

Отче Серафими! Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.Аминь.Молю тебя помоги мне решить свои проблемы в личном плане, очень хочу родить ребенка и выйти замуж за р.б. Дмитрия. Помоги мне. ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА ! АМИНЬ !!!

Святой Отче, Серафиме! Спасибо за покровительство Твое и помощь, помоли Бога нашего о сыне моем Александре, ВО ИМЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА СЫНА БОЖИЯ.Аминь

Преподобный отче Серафиме,молю тебя помочь моей маме Асе исцелится от всех болезней. Даруй ей здоровье и долгих лет жизни.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Преподобный отче Серафиме!Прошу твоего участия в судьбе моей семьи - помоги сбыться всем нашим планам и моли о нас Господа, даруй нам здоровье, мудрость, здравый ум и избавь нас от гордыни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Батюшка Серафим, не отвернись, пожалуйста . помоги. Помоги мне с моими материальными делами. Пож, помоги мне найти средства на то что бы вернуть все долги, на то что бы не подвести никого из людей выкупивших вещи для меня, на то чтобы привелекательно выглядеть в глазах мужа. На то что бы муж не злился на мои покупки и траты и не обвинил меня в растранжиривании. Помогина с мужем в материальных, семейных и душевных делах. Пожалуйста, помоги Ванюше в этом году осенью пойти в школу при Храме, умягчи сердца людей решающих этот вопрос. Благослови деток моих и брак мой. Не остави. Пож, помоги, мне вразуми меня в покупках и сердечном добре и воспитании. Пож, огради Нас от настойчивости Вячеслава и удержи мысли и движения моего супруга от перезда и поездки в Португалию.БЛАГОДАРЮ, за бесконечность добра, пож. помоги не отвернись. Благодарю.Батюшка, пожалуста, помоги нам этим летом (без вредно )приехать в Дивеево

Святой Отче Серафиме, умоли Господа нашего исцелить раба Божия Дмитрия от пагубных привычек и телесных недугов. Прошу тебя, умоли Господа. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Преподобный Серафим Саровский! ПОМОГИ ИСЦЕЛИ МЛАДЕНЦА ВЛАДИСЛАВА! АМИНЬ.

Преподобный отче Серафиме Саровский, умоляю тебя о помощи.
Проси Господа Бога нашего о прощении грехов , вольная и не вольныя р б Елене и
Александру и поставить их на путь спасения и на сохранение их семьи. Надели их сердца: Верой, Надеждой, Любовью. И исцелении всех недугов душевных и телесных.
Детям их , моих внуков р б Никиту и младенца р б Полину настави на путь истинный, что бы они сызмальства следовали твои Заветам и надели их здоровьем , пошли им Ангела Хранителя, что бы он поучал их и укреплял в Вере, помогал им следовать твоим заповедям. Мне р б Вере помоги побывать в Дивеево у меня огромное желание побывать в этой обители. Моли Господа о исцелении моего позвоночника. И о прощении моих грехов вольныя и не вольныя , мои грехи есть пред Господом.
Господи Прости.....
Моли Господа о прощении грехов вольныя и не вольныя дочере моей Марие
Помоги ей встать на верный путь спасения, притуши в её сердце; ненависть, агрессивность, злобу . Да возлюбит она ближнего , да возрадуется её сердце и на полнится Божей благодатью. Моли Господа Отца Небесного о её здоровье. Помоги нам вместе посетить Дивеево. Желание огромное , но на всё воля Господа Отца небесного. Слёзно молю -прости грехи наши. Помоги нам грешным.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь

Преподобный Отче Серафими! Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.Аминь.Молю тебя помоги мне решить свои проблемы в личном плане, очень хочу родить ребенка и выйти замуж за р.б. Дмитрия. Помоги мне. ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА ! АМИНЬ !!!

Преподобный отче наш Серафиме! Моли Бога за Алексея и Ирину , чтобы он исцелил их душевные и телесные недуги, исцелил Алексея от алкоголизма, ношения женской одежды, привел его в храм к Исповеди и Причастию, спас его душу и даровал возможность благополучно зачать, выносить и родить здорового ребенка. Аминь.
Наталия.

Преподобный Отче Серафими! Моли Господа Бога о нас! Помоги спастися нашей семье! И не дай им погибнуть !Отче Серафиме не дай свершиться коварным планам против моей семьи.ПОМОГИ!!! Вразуми мужа моего заблудшего раба Божьего Алексея.Во имя Отца и Сына и Святого Духа...Аминь...

Серафимушка,миленький наш батюшка,низкий поклон тебе!!!Серафимушка,пожалуйста,слезно умоляем тебя,не оставь рабов Божьих Ксению и Дмитрия в горе и беде безчадия и бесплодия.Пожалуйста,помолись за нас пред Господом нашим,умоли Его простить нам наши согрешения и грехи.Умоли Отца нашего Небесного сжалиться над рабами Его Дмитрием и Ксенией.Серафимушка,слезно молим Тебя,помоги нам зачать и родить малыша.Мы так долго ждем этого чуда.Пожалуйста,помоги нам,рабам Божьим ксении и Дмитрию обрести радость материнства и детский смех в доме.не оставь нас в горе бездетности и бесплодия,пожалуйста!Низко кланяемся в твои ноженьки и целуем их!!!ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯАГО ДУХА НЫНЕ И ПРИИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ АМИНЬ АМИНЬ АМИНЬ

Святой Серафим! Умоляю тебя,простить грехи моему сыну вольные и невольные,дать здравия духовного и телесного ему и его семье,помочь ему в его добрых начинаниях. Аминь!

Преподобный Серафим Саровский! Батюшка милостивый! Помилуй нас! Исцели рабу Божью Фотинию, избави ее от недугов, хворей, болезней душевных и телесных. Даруй ей здоровье и долгожительство! Даруй ей свое милосердие! Исцели ее, исцели! На милость твою уповаем, на милосердие и попечительство.Молим тебя о заступничестве и защите! Во имя ОТЦА и СЫНА и СВЯТОГО ДУХА!. НЫНЕ И ПРИСНО! И ВО ВЕКИ ВЕКОВ! Аминь!

Преподобный Отче Серафими! Моли Бога о нас! Помоги спастися нашей семье! И не дай им погибнуть !Отче Серафиме не дай свершиться коварным планам против моей семьи.ПОМОГИ!!!Во имя Отца и Сына и Святого Духа...Аминь...

Батюшка Серафим! Умоляю тебя ппопроси Господа Бога о прощении грехов моих вольных и невольных. Помоги вернуть мир и согласие в нашу семью.(Ларисе Алексею Ольге Иоанну) .Вразуми мужа моего заблудшего раба Божьего Алексея , помоги ему избавиться от греха блудной страсти, пошли ему покаяние! Помоги вернуться в свою родную семью к жене и детям с любовью.
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь Аминь Аминь.

Батюшка Серафим! Умоляю тебя ппопроси Господа Бога о прощении грехов моих вольных и невольных. Помоги вернуть мир и согласие в нашу семью.(Ларисе Алексею Ольге Иоанну) .Вразуми заблудшего раба Божьего Алексея , помоги ему избавиться от греха блудной страсти, пошли ему покаяние! Помоги вернуться в свою родную семью к жене и детям с любовью.
Батюшка Серафим!Огради нас от всех врагов видимых и невидимых!!!Помоги победить зло.Избавь нас от завистников,колдунов ,чародеев,от сглаза,от злых людей.Очисти нас от всякой скверны ,исцели наши души и тела.Наставь на исполнение заповедей Божьих! Аминь

Преподобный Отче Серафиме, спасибо тебе за помощь. Прошу не оставляй меня в трудный для меня час. Пошли здоровья и благополучия рабе Божией Татьяне. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Батюшка.Божий чудотворец-Серафим. Помоги пожалуйста.защити.помоги в карьерном росте.построить дом.верую в тебя.Аминь.

Батюшка Серафим! Помоги вернуть мир и согласие в нашу семью.Умоли Господа Бога о прощении нам Ларисе Алексею Ольге Иоанну наших грехов.Вразуми заблудшего раба Божьего Алексея , помоги ему избавиться от греха блудной страсти, пошли ему покаяние! Помоги вернуться в свою родную семью к жене и детям . Наставь на исполнение заповедей Божьих! Аминь

Страницы:   « 1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 53 »